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朴承任의 학문적 지향과 16세기 영주지역의 ‘集團知性’
영남학
2019 .01
From the “Cool and Pure” to the “Hot and Bothered” – The ‘Heterodox’ Buddhist Poetics of Hanshan Deqing.
禪學(선학)
2018 .01
朝鮮作家權近的“記”體古文
中國散文硏究集刊
2019 .01
영남지방 목관묘와 사로국
한국고대사연구
2016 .06
19世紀 畵僧 瑞輝 佛畵의 特徵과 意義
문화사학
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파견派遣
수필미학
2015 .12
淸代官修古文選集의 變遷과 그 정치적?문학적 의의 연구 ― 韓愈의 位相提高와 그 의미를 중심으로
중국어문논총
2020 .01
중종대(中宗代) 음악정책의 중흥과 개혁
온지논총
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조선 중종 후반기 성균관 유생들의 학풍 문제
한국사상과 문화
2019 .01
抗戰時期의 天津錢莊(1937-1945)
중국사연구
2020 .01
徐渭画论形成的渊源
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마을공동체 제의 관련 유무형 공유자원의 형성과정과 전승양상
비교민속학
2015 .04
청교도 대이주와 인디언 복음화의 상관관계 재해석 : ‘언덕 위의 도시’ 이론의 재고
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1950∼60년대 재일 영상미디어의 기록과 담론 ―이마이 다다시의 〈저것이 항구의 등대이다〉를 중심으로 ―
일본문화학보
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청교도 교리 설교 : 토마스 왓슨(Thomas Watson, 1620-1686)
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重新考察姚鼐的志向 : 对“桐城文派”的再评价
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1960년대 중국공산당의 트로츠키 인식과 ‘灰皮書’
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청교도 교리설교의 변화시키는 능력 : 웨스트민스터 예배모범과 오늘날 적용점
신학정론
2020 .12
『청교도 신학의 모든 것』 : 조엘 비키, 마크 존스, 서울: 부흥과개혁사, 2015
신학지남
2015 .06
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