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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
장성길 (서울성경신학대학원대학교)
저널정보
한국복음주의신학회 성경과 신학 성경과 신학 제83권
발행연도
2017.1
수록면
1 - 32 (32page)

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본 연구는 예레미야서에 나타난 의(체다카)와 공의(미쉬파트)를 주제로 삼고 있다. 선지서에 나타나는 의와 공의의 개념을 이해하려면 그 근간이 되는 신 명기서를 살펴야 한다. 필자의 견해로는 체다카와 미쉬파트는 그것을 포괄 하는더큰범주라할수있는토라의개념에포함된다. 한편, 예레미야본 문 속에 법, 규정 또는 규례 등을 나타내는 다양한 어휘들(토라, 체다카, 미 쉬파트, 후카, 호크)이 쓰이고 있다. 따라서 이러한 어휘들 간의 상호 연관성 과 본문 상에서 어떠한 의미를 나타내는가를 살피는데 연구의 목적이 있다. 본문 [표 1]에서 확인하게 되는 바, 체다카는 상대적으로 그 빈도수가 적고 미쉬파트가 많이 쓰였다. 한편, 체다카와 미쉬파트가 하나의 병행구로 쓰인 경우가 있는데, 총 5번 사용되었으며 화자가 미쉬파트를 말한 이유는 하나님께만 감추어진 신적 속성을 드러내기 위함이 아니라 하나님의 백성들 을 통해서 이 땅 위에 실현되어야 할 하나님의 통치 원리를 나타내기 위함 이다. 한편, 미쉬파트가 단독으로 쓰인 경우, 9회를 제외한 나머지 용례들에 서는 하나님의 징계나 심판의 이미지가 두드러지게 나타나는 것이 특징이 다. 먼저 하나님의 통치를 뜻하는 말로 쓰이거나, 사람과 사람 사이에 발생* 논문 접수일: 2017. 07. 31. 수정 접수일: 2017. 10. 21. 게재 확정일: 2017. 10. 23. 2 |「성경과 신학」 83 하는 문제에도 쓰고 있다. 한편, 나머지 9번의 경우에는 쉬쿠츠와 토에바에 마음을 두지 말고 돌이켜 미쉬파트의 삶을 살 것을 촉구하는 내용에 쓰였다. 성전 설교를 통해서 예레미야는 유다 백성들을 향해 길과 행위를 바르게 하 라고 촉구한다. 여기서 길과 행위는 미쉬파트와 밀접한 연관성을 지닌다. 한 편, 30:11에서처럼 하나님의 징계를 의미하기도 한다. 또 다른 한편, 토라와 후카의 용례도 의미하는 바가 크다. 선지자 예레미야가 이 책에서 토라를 언 급한 목적은 과거로부터 현재까지 유다 백성들이 토라를 따라 삶을 걷지 않 았음을 질책하기 위함이었다. 예외적으로 31:33의 경우 나의 토라라는 말을 쓰고있는데, 하나님께서미래에회복의때에나의토라를그들속에둘것 이라고 약속하는 본문이다. 넷째, 후카와 호크는 용례는 많지는 않지만 매우 다양한 의미로 쓰인 것이 특징이다. 후카와 토라가 병행구로 쓰인 경우도 있 으나 후카와 호크는 인간이 접근할 수 없는 천체의 운행 질서나 열방의 관 습 또는 법적 규례를 가리키는 말로 쓰였다. 정리하면, 예레미야서에서 체다 카와 미쉬파트의 의미는 토라와 호크 및 토에바와 쉬쿠츠의 의미론적 어휘 결속을 통해 파악할 수 있다. 하나님의 뜻은 그의 백성들이 가증한 것들(토 에바와 쉬쿠츠)에 마음을 빼앗기지 말고, 하나님의 법(토라, 체다카, 미쉬파 트, 후카/호크)를 따라 의와 공의의 삶을 살아가는 것이다.
#the Book of Jeremiah #Torah #Law #righteousness #Justice #Abominations

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