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오늘날 기독교는 구원의 확신론에 대하여 매우 다양한 이해를 가지고 있다. 역사적 기독교에 등장하였던 왜곡된 구원의 확신론은 진정한 그리스도인의 정체성과 삶의 목적 그리고 내세론을 약화시키거나 잘못된 신앙관을 형성케 하였다. 따라서 본 논문은 개혁신학의 초석을 마련하였던 존 칼빈의 구원의 확신론의 시대적, 이론적 배경을 살피고 다양한 신학적 주제들과의 유기적 상관성을 고찰함으로서 건실한 그리스도인의 본질을 제시하고자 하였다. 칼 빈은 로마 카톨릭과 재세례파의 구원의 확신론에 대한 성경적 비판을 통해 구원의 확신론을 정립하였다. 그는 구원의 확신은 하나님에 대한 확실한 지 식에 근거한 믿음의 필수적인 요소이며, 그리스도의 객관적인 구원사역의 결과물임을 논증하였다. 칼빈은 확신론과 성례론을 비교하면서 영적인 은 혜의 잔치에의 참여는 하나님의 은혜에 대한 확신을 경험케 하는 수단임을 강조하였다. 또한 칼빈은 실천적 삼단논법의 원리를 구사하여 확신론에 대 한 활력을 제공하도록 노력하였다.
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