메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박준형 (해군사관학교)
저널정보
백산학회 백산학보 백산학보 제112호
발행연도
2018.1
수록면
5 - 24 (20page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
陝西~河北지역에 있었던 것으로 추정되는 『詩經』 韓奕篇의 追[濊]․貊을 漢代 이후 문헌에 보이는 요령․길림지역의 예․맥과 같은 실체로 보는 입장에서는 예․맥의 이동에 의한 고조선의 성립을 주장한다. 반면에 맥을 북방민족의 범칭으로 보는 입장에서는 고구려 등장 이전 맥이라는 실체는 없었던 것으로 본다. 전자는 이동의 흔적을 고고학적으로 증명할 수 없다는 한계가 있다. 『呂氏春秋』 恃君覽篇의 “非濱之東 夷穢之鄕”에서 ‘非濱’은 ‘北濱’이 아니라 ‘渭濱’의 誤記이다. ‘非濱之東’은 위수가의 동쪽으로 東夷가 거주하던 지역이다. 사료의 시점도 전국시기[저술시기]가 아닌 서주시기이다. 예는 선진시기 동이가 거주하였던 하북성과 산동성 사이에 있었다. 이 예는 요령․길림지역에 거주하였던 예와는 직접적으로 관계가 없다. 따라서 고조선예족설은 성립되기 어렵다. 『管子』 小匡篇의 穢貉은 선진문헌에서 예와 맥이 연칭되는 유일한 사례이다. 『관자』가 전국시기 이후에 재편집되는 과정에서 제환공의 업적을 과장하기 위해 북벌 대상에 예맥이 포함되었다. 이것은 후대의 윤색․보입이다. 이러한 윤색․보입도 독자가 당대의 사실인 것처럼 받아들이게끔 사실에 기초해서 이루어지기 마련이라는 점을 고려할 필요가 있다. 오히려 이런 사실을 통해 기인 기원전 7세기 중반 연칭으로서 예맥이라는 실체를 확인할 수 있다고 본다.
#Ye(濊) #Mek(貊) #Gojoseon(古朝鮮) #Shijing(詩經) #LushichunQui(呂氏春秋) #Guanzi(管子)

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0