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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김재용 (원광대학교)
저널정보
영주어문학회 영주어문 영주어문 제42권
발행연도
2019.1
수록면
175 - 198 (24page)

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사이드에 의해 촉발된 오리엔탈리즘론은 세계 인문학의 중요한 전환을 마련하였 지만 아랍과 이슬람 영역과 유럽 간의 문제에만 집중한 탓으로 지구적 차원의 오리 엔탈리즘의 규명에는 미치지 못하고 있다. 특히 유럽중심주의가 들어선 이전의 오리 엔탈 르네상스와 유럽중심의 형성 이후의 오리엔탈리즘을 구분하는 데 실패함으로써 통시적으로도 오리엔탈리즘의 역사적 이해에 심각한 결손을 보이고 있다. 오리엔탈 르네상스의 본원지라고 할 수 있는 중국과 동아시아의 관점에서 사이드의 오리엔탈 리즘론을 고찰하면 다른 시각이 가능하다. 아편 전쟁 이전의 동아시아와 유럽의 관 계를 고찰하면 오리엔탈리즘은 전혀 드러나지 않는 반면, 오리엔탈 르네상스가 지배 적인 위치를 차지한다. 볼테르가 중국을 선명한 것이라든가 괴테가 중국의 소설을 읽고 세계문학을 논한 것 등은 그 대표적인 것들이다. 제국주의 형성 이후 유럽의 오 리엔탈리즘은 완연한 모습을 드러내게 되는데 그 파생물이 일본 제국의 오리엔탈리 즘론이다. 후쿠자와 유키치를 위시한 일본판 오리엔탈리즘론은 유럽중심주의의 기반 위에서 아시아를 보는 유럽인들의 인식을 일본 제국의 식민지 지역에 그대로 반복하 고 있는 것이다. 이런 점들을 고려할 때 1870년 이후 오리엔탈리즘이 전 지구적 차원 에서 구축되었고 동아시아 지역에서는 이것의 변형인 일본식 오리엔탈리즘이 지배했 음을 확인할 수 있다. 1945년 이후 이 오리엔탈리즘론은 해체되기 시작하였으며 그 잔재들은 현재까지 일정한 영향을 미치고 있다고 보는 것이 맞을 것이다.
#오리엔탈리즘 #오리엔탈 르네상스 #일본판 오리엔탈리즘 #아편전쟁 #에드워드 사이드 #유럽중심주의 #볼테르 #괴테

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