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자료유형
학술저널
저자정보
김명구 (명지대학교)
저널정보
한국중문학회 중국문학연구 중국문학연구 제81호
발행연도
2020.1
수록면
1 - 48 (48page)

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淸代 문언소설인 《聊齋志異》에서 백화소설인 《醒夢駢言》으로 개작하는 과정에서 형식과 내용, 그리고 주제의식에 있어서 크고 작은 변화가 일어난다. 주제의식의 변화가운데 ‘혼인관념의 변화’는 《醒夢駢言》의 주제의식의 변화 유형을 구체적으로 보여주는 것으로 상당히 중요한 의미를 지닌다. 이러한 변화는 어떤 이념이나 가치관이 강화되거나 약화되는 ‘우열’과 ‘상하’의 특징을 드러내는 것이 아니라 ‘바뀜’과 ‘다름’의 정도를 나타내기 때문에, 주제 연구에 있어서 동등한 위치에서 변화의 양상을 다각적으로 고찰할 수 있는 장점을 지닌다. ‘혼인관념’의 주제의식에 변화에는 ‘혼인실천’과 ‘혼인감응’의 특징이 주요하게 나타난다. 《聊齋志異》에서는 ‘혼인’은 숙명으로 엮여있다는 ‘운명론’을 강하게 드러내고 있고, 《醒夢駢言》에서도 이러한 현상은 일부 유지하고 있다. 하지만 《醒夢駢言》의 혼인관념이 《聊齋志異》의 그것과 조금 다른 점은 혼인관념을 표현하는 과정에서 숙명론보다 개인의 실천과 감정을 중요하게 부각시키고 있다는 점이다. 비록 ‘운명’이라는 구속과 관계 속에서 혼인이 이루어지지만 적극적인 노력과 실천이 중점적으로 작용한다는 ‘혼인실천’의 태도를 보다 분명하게 보여주고 있는 것이다. 만약 ‘혼인실천’의 태도가 밖으로 드러난 노력과 의지의 표현이라면, ‘혼인감응’의 태도는 안으로 내재된 감정과 반응의 표현이라고 볼 수 있는데, 이 두 가지 특징은 모두 혼인을 위한 남녀 서로의 다양한 정서와 교감에 중심을 두고 있다. 특히 남녀 주인공 모두가 애정에 대한 진심과 의지를 드러내는 부분은 어느 한 쪽의 일방적인 애정추구에서 기인하는 한방향의 반응이 아니라, 쌍방의 긴밀한 관계와 호응이 주요하게 작용하는 양방향의 교류를 나타낸다. 이처럼 ‘혼인관념의 변환’은 작품 속 인물과 그들의 개인적 가치관을 살펴보는 데에 있어서 다른 어떤 변화의 과정보다도 직접적이면서도 적확하게 그 ‘다름’을 보여주고 있다. 무엇보다도 ‘혼인관념의 변환’은 사회와 시대의 변화 현상을 근간으로 하는 다른 관념보다는 개인과 개인의 관계를 통해서 그 특징이 집중적으로 드러나기 때문에 작품 속 인물의 개인적 속성과 내면적 가치관을 보다 더 자세하게 살펴볼 수 있다. 뿐만 아니라 이러한 연구는 개인을 중심으로 ‘전체와 개인’, ‘자신과 타인’, ‘사회와 관계’ 등에 대한 다양한 양상을 폭넓게 살펴보는 과정에 있어서도 반드시 필요한 부분이기도 하다.
#요재지이 #성몽병언 #주제의식 #혼인관념 #혼인실천 #혼인감응

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