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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
차희정 (조선대학교)
저널정보
동국대학교 영어권문화연구소 영어권문화연구 영어권문화연구 제13권 제3호
발행연도
2020.1
수록면
55 - 79 (25page)

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Following Rosi Braidotti's notions of nomadic theory and feminist subjectivity, this paper explores Jordanian British writer Fadia Faqir’s My Name is Salma. This postmodern, feminist, nonlinear narrative revolves around the story of a Muslim woman who is pregnant out of wedlock and sentenced to death by her traditional Bedouin tribe and family. In the face of this threat of honor killing, leaving her baby behind, Salma is smuggled to a convent in Lebanon and then exiled to Exeter, Britain. There, as a migrant Muslim, Salma is renamed Sally and goes through a process of making a new identity. Nonetheless, Salma/Sally is not only haunted by past experiences in the old country, the Levant, but also suffers cultural assimilation, racial discrimination, and religious conflict in the new country, Britain. Eventually, as a British citizen, Sally returns home and reclaims her lost daughter Layla, synonymous with her lost name in the Levant; as a Bedouin Muslim, Salma cannot escape her cultural fate and is shot by her brother in the name of family honor. Considering Salma/Sally's experience in-between the East and the West, this paper focuses on her as a nomadic feminist subject - a focus on her becoming which is incomplete yet unyieldingly in its progression.
#파디아 파키르 #『내 이름은 살마』 #베두인족 무슬림 여성 #로지 브라이도티 #유목적 주체 #명예살인

목차

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다이애나 E. 러셀 / 2018 / 페미사이드: 여성혐오 살해의 모든 것 / 책세상 google schola 박미선 / 2004 / 유목적 주체 / 여이연 google schola 하이다 모기시 / 1999 / 이슬람과 페미니즘: 무슬림 여성학자가 밝히는 포스트모던 분석의 한계 / 프로네시스 google schola Adam, Sibyl / 2017 / Melancholic Migrations and Affective Objects in Fadia Faqir’s My Name is Salma / Journal of 21st-Century Writings 5(1):1~23 google schola Alghamdi, Alaa / 2011 / Transformations of the Liminal Self: Configurations of Home and Identity for Muslim Characters in British Postcolonial Fiction / iUniverse google schola

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