봉공의 역사와 의미

이원식

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이원식 (금강대학교)

저널정보: 원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과종교문화 원불교사상과종교문화 제88집

발행연도: 2021.6

수록면: 9 - 39 (31page)

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본 연구의 목적은 포스트 코로나 시대에 있어 원불교 봉공활동의 의미를 찾는 것이다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위해 원불교 사대강령 중 하나인 무아봉공에 대한 교리적 접근과 원불교 무아봉공의 역사를 살펴보고, 무아봉공을 실천하는 조직이 등장하는 1960년대의 원불교 사대봉공회가 출현하는 과정에서부터 세계봉공재단의 설립에 이르기까지의 역사를 살펴서 그 특징과 성격을 규명하고자 하였다.
연구결과를 요약하면, 봉공은 신분제 사회에서 봉건영주의 온정에 낮은 신분인 자가 봉공으로 처신함을 뜻한다. 일제강점기 식민지 수탈을 위해 일본 천왕의 은사에 조선인들은 봉공할 것을 강요하는 이데올로기적 용어로 대중화한다. 원불교에서의 봉공은 소태산 대종사의 공도사업에 참여함이며, 일체 인류에게 이익됨을 실천하는 ‘대봉공심’으로 받아들였다. 2대 종법사 정산 종사는『 건국론』에서 참 봉공(奉公) 이념을 갖춘 자라야 건국에 이바지할 수 있음 표방했으며, 3대 대산종사는 무아봉공은 ‘나를 없애고 공익을 위해 성심성의를 다한다’이지만, 곧 제생의세(濟生醫世)를 목적으로 일원세계를 건설하려는 유일한 행동으로 삼고, 실천할 수 있는 봉공회 조직을 사대봉공회로 삼았다. 원불교 봉공회의 조직변화 과정에서는 혼란과 굴곡이 있었지만, 원불교 봉공회는 공익복지부 주도로 안정화 된다.
끝으로 원불교 봉공회의 21세기 실천적 방향과 포스트 코로나 시대에 있어 봉공활동의 의미를 제언하였다.

The purpose of this research is to find a meaning of the selfless service to the public in times of post-Corona. This research focuses on dogmatic approach to the "selfless service to the public" which is one of four doctrines of Won Buddhism and reviewing the history of the doctrine. This study mainly focuses on close examination of the doctrine"s distinctions and characteristics from the times when Won Buddhism"s Society of Four Doctrine as a practical organization appeared to the establishment of the World Public Duty Organization.
Summary: The Public Duty means that lower class pay back to the feudal lord"s geniality with the Public Duty. This term became generalized as an idealogical term during the Japanese colonial time to force Korean people"s public duty for the Japanese Emperor"s benevolence. The Public Duty in Won Buddhism was meaning of participating in the Public Service Movement by the Master Sotaesan and was conveyed as a meaning of "Great Service" to the entire humanity.
The second master Jeongsan advocated the idea that a person truly possess the true public service mind only can participate in building a new country in his『 Theory of National Foundation』. The third master Daesan declared that the idea of the Selfless Service to the Public meant to be great effort for the public without self, but he declared it is the only practice to build the World of Ilwon with the purpose of Jaesangeusae(saving the lives by saving the ill world). And he made the Society of Four Doctrine as a main organization to execute the idea. Won Buddhism"s Public Service organization in its changing period had to go through some hardships and confusions, but it became stabilized by the lead of the Department of Public Welfare. At the end of this study suggests the practical direction of Won Buddhism Society of Public Service in 21st century and the meaning of public service activity in post-Corona times.

#원불교 #무아봉공 #봉공 #포스트 코로나 #공익복지부 #Won-Buddhism #Selfless Service to the Public #Public Duty #Post-corona

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