복수의 다층성과 사적 복수의 정당성: 영화 〈나이팅게일〉을 중심으로

서곡숙

doi:10.17947/FS.2021.6.88.431

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자료유형: 학술저널

저자정보: 서곡숙 (세종대학교)

저널정보: 한국영화학회 영화연구 영화연구 제88호

발행연도: 2021.6

수록면: 431 - 458 (28page)

DOI: 10.17947/FS.2021.6.88.431

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본고에서는 영화 〈나이팅게일〉을 중심으로 주인공의 축, 욕망의 축, 의사소통의 축을 분석하여 복수의 동기, 명분, 의미를 다층적으로 고찰하고자 한다.
첫째, 주인공의 축은 여주인공, 적대자, 조력자 사이의 갈등과 대립을 통해 차별적 사회구조라는 복수의 동기이자 근원을 보여준다. 여주인공, 적대자, 조력자 사이의 관계는 계층, 젠더, 민족의 갈등을 통해 제국주의와 식민주의의 대립을 보여주며, 명령하는 신체와 복종하는 신체의 갈등을 통해 지배계층과 피지배계층의 대립을 보여주며, 경제적 인간과 생태적 인간의 갈등을 통해 주인과 노예의 대립을 보여준다.
둘째, 욕망의 축은 가해자의 악행 · 원한 · 부도덕성, 피해자의 고통ㆍ가책ㆍ도덕성, 공적 사회의 악행ㆍ방관 · 부도덕성을 통해서, 공적 처벌의 좌절과 사적 복수의 정당성을 보여준다. 가해자는 여성, 흑인, 어린이에 대한 폭행, 강간, 살인으로 육체적 악행을 저지르며, 자신의 악행에 대한 책임을 피해자에게 전가함으로써 정신적 악행을 저지른다. 피해자는 가해자의 악행과 원한으로 인해서 정신적, 육체적 고통을 겪으며, 가해자의 악행과 자신의 복수로 인한 죽음 때문에 죄책감으로 악몽, 환각에 시달린다. 백인남성이 지배하는 공적 사회도 여성, 흑인에 대한 폭행, 강간, 살인 등의 악행을 저지르며, 적대자의 악행에 대해 방관한다.
셋째, 의사소통의 축은 자기 각성, 주체성 회복, 소통적 권력을 통해 피해자의 내적, 사적, 공적 변화를 보여주며, 연대, 저항, 해방을 통해 복수의 내적, 사적, 공적 의미를 보여준다. 피해자는 비밀과 갈등에서 소통과 협력으로 나아가며 생태적 인간으로서의 연대를 보여주며, 수동적 객체에서 능동적 주체로 나아가며 소수자로서의 저항을 보여주며, 죽음의 길에서 해방의 길로 나아가며 복수자로서의 해방을 보여준다.
영화 〈나이팅게일〉에서 여주인공/적대자/조력자 사이의 대립, 가해자의 악행과 피해자의 고통, 피해자의 연대ㆍ저항ㆍ해방은 차별적 사회구조, 부도덕성/도덕성의 대비, 사적 복수와 공적 처벌을 보여준다.

This paper aims to examine the motives, causes, and meanings of revenge in a multilayered manner by analyzing axis of the main character, axis of desire, and axis of communication, focusing on the movie Nightingale(2018).
First, the main character’s axis shows the motivation and source of revenge of discriminatory social structure through conflict and confrontation between heroine, antagonist, and helper. The relationship between heroine, antagonist and helper shows the confrontation between imperialism and colonialism through the conflicts of class, gender and race, the confrontation between the governing class and the controlling class through conflicts of a commanding body and a submissive body, and the confrontation between master and slave through conflicts of economic human and ecological human.
Second, the axis of desire shows the frustration of public punishment and the legitimacy of personal revenge, through perpetrator’s the vice/grudge/immorality, victim’s pain/remorse/morality, and public society’s misdeeds/bystanders/moralities. The perpetrator commits physical misdeeds by assaulting, raping and killing women, blacks and children, and mentally misdeeds by shifting responsibility for his misdeeds. The victim suffers mental and physical pain from the perpetrator’s evil deeds and grudge, and suffers from nightmares and hallucinations with guilt due to death from the perpetrator’s evil deeds and her revenge. The public society, dominated by white men, also commits evil acts such as assault, rape and murder against women and blacks, and sits on the sidelines of antagonists’ evil deeds.
Third, the axis of communication shows the internal, private, and public changes of victims through self-awakening, self-reliance, and communication power, and the internal, private, and public meanings of revenge through solidarity, resistance, and liberation. The victims show solidarity as an ecological human being, moving from secrecy and conflict to communication and cooperation. They show resistance as a minority, moving from passive objects to active subjects. They show liberation as avengers, moving from the path of death to the path of liberation.
In the movie Nightingale, confrontation between heroine/hostile/assistance, perpetrator’s misdeeds and victim’s suffering, victim’s solidarity/resistance/liberation shows discriminatory social structure, the contrast between immorality/morality, and private revenge and public punishment.

#〈나이팅게일〉 #복수의 동기 · 명분 · 의미 #갈등 #제국주의/식민주의 #지배/피지배 #주인/노예 #가해자/피해자 #the movie Nightingale #motivation · justification · meaning of revenge #conflict #imperialism/colonialism #domination/subjection #owner/slave #perpetrator/victim

국문요약
1. 복수영화의 대중성과 복수의 다층성
2. 복수의 동기: 여주인공/적대자의 대립과 차별적 사회구조
3. 복수의 명분: 가해자의 악행, 피해자의 고통, 공적 처벌의 좌절
4. 복수의 의미: 생태적 인간의 연대, 소수자의 저항, 복수자의 해방
5. 사적 복수의 정당성과 복수의 시대
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