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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
馮振亮 成積春 (曲阜師範大學)
저널정보
세명대학교 인문사회과학연구소 인문사회과학연구 인문사회과학연구 제27집
발행연도
2019.12
수록면
185 - 201 (17page)

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Worship Confucius is one of the important tradition to express respect for Confucius and after emperor Liu Che of the Han dynasty listed Confucian culture as the ruling ideology, it was of great political significance to sacrifice Confucius. In a prosperous time, K"ang-hsi emperor created a system of worshipping Confucius during the Empire"s East Visit, which was the beginning of all change. In the Yong Zheng Era, the worship of Confucius was fully upgraded. For example, the emperor personally offered sacrifices to Confucius and established the system of the emperor himself to sacrifice. In the Qian Long Era, a new ritual of worshipping Confucius in Ch"ing Dynasty was formed, which was different from that of the previous dynasties. Through the study of the change of the system, we find that power and belief in this common play in the works. On the one hand, the Ch"ing government must actively use Confucian "Dao Tong" to maintain "Zhi Tong" based on political needs. On the other hand, the power of faith of Confucian "Dao Tong" is also playing a role at all times, thus making these "foreign" rulers gradually form a high degree of cultural identity.
#cultural identity in the Ching dynasty #power and belief #rituals of sacrificing Confucius #the rituals of the sacrifice of Confucius in the Ching dynasty #淸代文化認同 #治術與信仰 #祀孔之禮 #淸代祀孔典製 #청대문화인정감 #치술과 신앙 #사공지례 #청대사공전제

목차

Ⅰ. 引言
Ⅱ. “寓升大祀“之始 : 康熙朝革新首開
Ⅲ. 崇德保功 : 雍正朝革新深化
Ⅳ. 遠邁前朝 : 乾隆朝祀典禮成
Ⅴ. 治術, 信仰與淸代文化認同
Ⅵ. 結論
參考文獻
Abstract

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