개인구독
소속 기관이 없으신 경우, 개인 정기구독을 하시면 저렴하게
논문을 무제한 열람 이용할 수 있어요.
지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 대한성서공회 성경원문연구 성경원문연구 제47호
- 발행연도
- 2020.10
- 수록면
- 191 - 217 (27page)
- DOI
- 10.28977/jbtr.2020.10.47.191
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
This paper is an attempt to confirm that the same anthropological terms in the original text were translated inconsistently in the New Korean Revised Version, and to suggest that they be translated consistently into more appropriate Korean words. 신약젼셔 (1906/1911), the first authorized New Testament was influenced by the Chinese Wen-li Version (Delegates’ Version). 신약젼셔 has undergone several revisions, and finally, the NKRV (NT) was published in 1998 after a major revision. The NKRV (NT) seeks the principle of an essentially literal translation (like NRSV and ESV) so as to get an effect of reading the original text in Bible study and for preparation of sermons. Unfortunately, there, however, is a weakness due to anthropological words that are inconsistently translated into various words. This is because it failed to correct the influences of the Wen-li Version and the early Korean versions. We expect this to be confirmed when we compare the translated words in the relevant passages of NKRV with those of Wen-li, NRS, ESV, and LUT.
There may be semantic overlap between anthropological terms in some cases. However, the Greek words καρδία, πνϵῡμα, ψυχή, and nou/j/no,hma in general have their own meanings. Accordingly, they were respectively translated as heart, spirit, soul, and mind in a uniform manner in the English Bibles. But in the NKRV (NT), καρδία, is translated as 마음 (in sense of heart), but πνϵῡμα, ψυχή, and νοῡς/νόημα were also translated as 마음 in about four dozen cases. These three Greek anthropological words could be best translated consistently into Korean as 영 (spirit), 영혼 (soul), and 정신 (mind) respectively.
In the case of pneuma (pneum/ a), which is used alone in sense of the Holy Spirit, there are several examples of it being translated into spirit in NKRV (NT), which could lead to misunderstanding its meaning as human spirit. In this case, I think it would be best to translate it as ‘the Holy Spirit’ uniformly.
In the case of pneuma (πνϵῡμα), which is used alone in sense of the Holy Spirit, there are several examples of it being translated into spirit in NKRV (NT), which could lead to misunderstanding its meaning as human spirit. In this case, I think it would be best to translate it as ‘the Holy Spirit’ uniformly.
There may be semantic overlap between anthropological terms in some cases. However, the Greek words καρδία, πνϵῡμα, ψυχή, and nou/j/no,hma in general have their own meanings. Accordingly, they were respectively translated as heart, spirit, soul, and mind in a uniform manner in the English Bibles. But in the NKRV (NT), καρδία, is translated as 마음 (in sense of heart), but πνϵῡμα, ψυχή, and νοῡς/νόημα were also translated as 마음 in about four dozen cases. These three Greek anthropological words could be best translated consistently into Korean as 영 (spirit), 영혼 (soul), and 정신 (mind) respectively.
In the case of pneuma (pneum/ a), which is used alone in sense of the Holy Spirit, there are several examples of it being translated into spirit in NKRV (NT), which could lead to misunderstanding its meaning as human spirit. In this case, I think it would be best to translate it as ‘the Holy Spirit’ uniformly.
In the case of pneuma (πνϵῡμα), which is used alone in sense of the Holy Spirit, there are several examples of it being translated into spirit in NKRV (NT), which could lead to misunderstanding its meaning as human spirit. In this case, I think it would be best to translate it as ‘the Holy Spirit’ uniformly.
목차
1. 서론: 문제 제기
2. 일관성 있는 번역이 요청되는 인간론적 용어의 문제 번역어들
3. 일관성 있는 번역이 요청되는, 성령론적 함의가 있는 문제번역
4. 결론
참고문헌(References)
Abstract
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
20세기 이전 중국어 성서 번역의 역사와 의의
한국기독교신학논총
2019 .10
-
한문성경 『대표본』(1854)의 동양 고전 읽기 : 잠언의 경우
성경원문연구
2015 .04
-
왕타오, 중국어 성경 번역과 그의 해석학 전략
성경원문연구
2015 .10
-
『개역개정』의 개정을 위한 번역 제안 ― 구약 본문을 중심으로 ―
성경원문연구
2022 .08
-
『개역개정』 개정 작업을 위한 제언
성경원문연구
2022 .08
-
『개역개정』의 개정을 위한 번역 제안 ― 히브리서 ―
성경원문연구
2022 .08
-
성령께 기도할 수 있는가?: 성령의 위격성에 대한 연구
신학전망
2025 .03
-
성령이 베푸는 신비의 향연에 참여하는 교육 : 기독교교육과 성령의 경이
한국기독교신학논총
2015 .10
-
1911년 『구약젼셔』 이사야 1장 번역의 특징과 의의
신학논단
2023 .06
-
『개역개정』에서 ‘속’의 용례 검토
성경원문연구
2022 .08
-
본회퍼의 성령 이해
장신논단
2023 .09
-
개혁주의생명신학의 성령론 이해와 기독교 교양교육
신학과 복음
2022 .11
-
『개역개정』의 개정을 위한 제언 ― 마태복음 21:29-31의 두 아들 비유에 관한 번역 ―
성경원문연구
2022 .08
-
성령의 메타성(meta-pneumatology): 초월-통합적 주체의 형성- 4세기 라틴(Latin)-헬라(Greek) 교부들의 성령 이해를 중심으로
신학과세계
2022 .06
-
[신약] 신약이 말하는 희망 : 성령님 안에서 믿음에 기초하여 하나님께서 하실 일을 기대하고 기다림
성서마당
2022 .03
-
너희가 해석할 때에 성령을 받았느냐? : 간접묘사를 중심으로 한 누가-행전의 성령에 대한 인물분석
신약논단
2015 .06
-
『개역개정』 공동서신 본문에 대한 개정 제안
성경원문연구
2022 .08
-
한글 성경 시편 5편의 번역 변화 연구 : 『시편촬요』(1898)부터 『개역개정판』 (2005)까지
성경원문연구
2016 .04
-
찐 성령론
제3시대
2020 .04
-
마르틴 루터와 성령: 1520년대를 중심으로
한국교회사학회지
2016 .05
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0