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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국스포츠학회 한국스포츠학회 한국스포츠학회 제18권 제2호
발행연도
2020.1
수록면
589 - 597 (9page)

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동양의 체육교육을 담론하려면 유가사상(儒家思想)을 빗겨갈 수 없다. 왜냐하면 동양사상의 철학코드가 바로 유가사상이기 때문이다. 유가사상의 시조는 공자(孔子)이다. 공자를 이은 유가의 사상가는 맹자(孟子)와 순자(荀子)이다. 그런데 맹자는 성선설(性善說)을 주장하였지만, 순자는 성악설(性惡說)을 주장하였다. 같은 유학자이자만 서로 상이한 이론을 디자인하였다. 맹자에 비해 순자는 인간의 본성을 악하다고 보면서 교육으로 이를 정화시켜야 한다고 하면서 교육을 강조하였다. 따라서 순자사상에서 교육은 무엇보다 중요하다. 순자사상에서 본 체육교육사상의 연구결과는 다음과 같다. 첫째 순자사상에서 본 체육교육의 필요성은 악(惡)한 본성(本性)의 정화(淨化)를 위해 필요하다. 둘째, 안정성 확보와 사회질서 유지를 위해 모든 체육인에게 교화(敎化)교육을 하여야 한다. 셋째, 순자사상에서 본 체육교육 방법론은 실천을 전제로 한 집단적 의무교육이다.
#Sports pedagogy #Confucianism.

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