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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국이슬람학회 한국이슬람학회 논총 한국이슬람학회 논총 제29권 제3호
발행연도
2019.1
수록면
1 - 28 (28page)

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The meaning of Jihad should be seen from the point of view of Shariah, not political or religious interests. Because Sharia is a guideline, a moral, a custom, a law and norms of Muslim life, and the Jihad is also a part of Shariah. The first source of Shariah, the Koran, has 30 Jihad-related passages, and the meaning of the Jihad mentioned here is a comprehensive and conceptual concept, such as struggle or effort for Islam and Muslim community (Umma) in the way of Allah. A number of related passages in Shariah's second source, Hadith (Sunni Bukhari Hadith and Shia al-Kafi) are summarized. As a result of analyzing these, it can be interpreted as Holy War as a few, and in many cases it can be seen as confirming the concept of Jihad of the Koran. Interpreting Jihad as a Holy War is more negative than positive. Inside Islam, extremists tend to use Jihad as a means to justify their actions. Outwardly, it uses Jihad to make Islam mistake it as a religion of violence or to make Muslims aware of it as a fanatic. Therefore, it seems desirable to interpret the Jihad as a comprehensive and conceptual concept like in the Koran.
#Jihad #Koran #Hadith #Bukhari #al-Kafi

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