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『태현경(太玄經)』은 중국문학사에서 빛나는 경전이지만 그 심오함으로 인해 역대 문인학자들의 지속적인 연구에도 2천여 년 동안 훈고(訓詁)와 의리(義理) 고증에 대한 연구 성과는 크지 않았다. 또한 획일적인 연구 방법과 연구 구조의 불균형, 문학사·철학·수리학에 대한 고증의 불일치로 기존의 연구 성과는 유기적으로 연결되지 못한 한계를 가졌다. 따라서 「태현」에 대한 연구가 유기적 체계를 갖추기 위해서는 의리(義理) 연구 보다는 세부적으로 변정(辨正)하고 관련 연구업적 간의 연관성을 높일 필요가 있다. 『태현경』 연구사에 나타나는 찬사(赞辞) 고증은 『태현경』 연구의 초석을 이루지만, 문헌의 멸실(滅失)과 연구자의 주관적인 견강부회가 심각한 형편에 이르렀다. 이로 인해 의리의 고증은 심한 논쟁의 대상이 되었다. 이를 극복하기 위한 『태현경』 연구는 찬사에 대한 훈고와 의리의 연구 성과를 정리해서 집성하고 주석(註釋)하는 것이 필수적이다. 따라서 본고는 찬사(赞辞) 주해(註解)의 멸실(滅失)과 번잡함에 대해 『태현경』 연구사의 의리 고증과 철학 의리 고증이 불일치한 논쟁 부분을 가려내어 조목마다 분석하고 교정하였다. 본고의 전반적 연구방법은 귀납적(歸納的)이며 정밀한 문헌고찰이다. 『태현경』은 관련 선진유가(先秦儒家) 저서에 들어 있는 의리와 융합을 통해 원류를 고증하고 관련 내용을 자세히 설명하였다.
목차
中國語要旨
1. 《太玄经》史论
2. 《太玄经》赞辞文法的交错密集使用
ABSTRACT
한국어 초록
参考文献
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