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자료유형
학술저널
저자정보
정수진 (동국대학교(서울캠퍼스))
저널정보
실천민속학회 실천민속학연구 실천민속학연구 제33호
발행연도
2019.2
수록면
9 - 38 (30page)
DOI
10.35303/spf.2019.02.33.9

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여성국극은 해방 직후 생겨나 1950년대 후반까지 한 시대를 풍미했으나, 이후 급격히 쇠퇴해 간 창극의 한 형태이다. ‘전통문화’로서 여성국극에 대한 기왕의 사회적, 민속학적 평가는 줄곧 부정적이었다. 하지만 최근 들어 주로 여성주의적 접근에 의해 여성국극의 재평가 작업이 활발히 이루어진바, 이 글에서는 그 재평가의 성과들을 발판으로 그것이 판소리 심지어 창극과도 다르게 무형문화재의 담론으로부터 배제된 까닭을 고찰해 보았다.
그렇다고 이 글은 여성국극이 갖는 무형문화재로서의 가치를 구명하거나 재평가하는 데 목적이 있지 않다. 오히려 여성국극이 한 시대를 풍미하고 명멸해 간 과정과 자취를 따라가며, 그것이 어떻게 당대의 대중적인 국악 장르로 급부상하게 되었는지, 그리고 어떠한 논리로 무형문화재에서 배제되었는지를 분석하고, 그 배제의 논리가 어떤 관점과 담론을 통해 자명한 것으로 정당화되었는지를 고찰했다. 나아가, 기왕의 민속학적 무형문화재론이 배제한 여성국극의 경우와 같이, 근대의 대중들과 그들의 사회정치적 현실이 창출한 문화의 혼종과 변종들이야말로 민속학이 주목해야 할 ‘살아있는’ 연구 대상임을 강조했다.
#여성국극 #민속 #무형문화재 #판소리 #창극 #혼종화 #women's traditional opera #folk art #intangible cultural property #Pansori #Changguk #hybridization

목차

[국문초록]
1. 들어가며
2. 창극의 등장과 혼종화
3. 여성국극의 형성과 대중화
4. 여성국극의 쇠퇴와 무형문화재로부터의 배제
5. 나가며
참고문헌

참고문헌 (43)

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