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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
홍진철 (백석대학교)
저널정보
신학과 실천학회 신학과 복음 신학과 복음 제7권
발행연도
2019.10
수록면
7 - 28 (22page)

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이레나이우스는 2세기 영지주의자들의 창조론, 그리스도론, 구원론 등에 반대하면서, 삼위일체 하나님에 의한 창조, 하나님의 구원 실현을 위해서 말씀이 성육신한 그리스도, 총괄갱신으로서의 구원 등을 주장한다. 이런 그의 신학은 논리적인 측면과 미학적인 측면의 조화가 특징이다.
하나님의 이미지는 하나님을 계시하는 그리스도이다. 그리스도 안에서, 보이지 않는 것이 보이게 된다. 그래서 그가 말하는 신학적 미학의 내용은 다음과 같다. 그것은 하나님을 가장 잘 계시하는 그리스도의 ‘성육신’이 지닌 신학적 미학에서의 의미, 이레나이우스의 신학에 존재하는 2가지 기준(진리에 대한 논리적인 방법, 아름다움에 대한 적합성의 방법)사이의 조화, 하나님의 아름다움으로의 길을 여는 것으로서의 하나님의 현현, 예술가로서의 창조주 하나님, 총괄갱신 속에 존재하는 다양한 이미지들, 성서와 우주의 아름다움의 중심으로서의 그리스도의 아름다움, 하나님의 영광의 아름다움, 인간에게 생명을 주는 하나님의 영광의 아름다움 등이다. 이러한 개념들을 통해, 이레나이우스는 ‘하나님의 아름다움’을 말한다.
#이레나이우스 #영지주의 #총괄갱신 #성육신 #예술가 하나님 #하나님의 영광 #Irenaeus #Gnosticism #Recapitulation #Incarnation #God of Artists #Glory of God

목차

국문초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 이레나이우스의 생애
Ⅲ. 이레나이우스 신학의 중심 주제들
Ⅳ. 하나님 계시로서의 성육신
Ⅴ. 두 기준, 진리와 아름다움
Ⅵ. 하나님의 아름다움과 영광
Ⅶ. 나가는 말
참고문헌
ABSTRACT

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