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학술저널
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저널정보
대한중국학회 중국학 중국학 제30호
발행연도
2008.1
수록면
371 - 390 (20page)

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散文收获很多,但也存在明显的问题:首先,散文的文体意识正逐步淡化、泛化,散文已经彻底地从书斋中走出,完全撕去其神秘的面纱,成为一种不折不扣的公共话语形式;散文的写作空间无限扩大,谁都在写,谁都在诉说;各种各样的文字都以“散文”相标示。其结果是淡化以至抹杀了散文文体的规定性,只要不分行,就是散文。散文作品铺天盖地,充斥于报刊的各个版面。这固然反映了文学的繁荣,也是文学大众化的一种标志,但它所带来的弊病,也是显而易见的。而泛化的结果,必然是对散文内在规律的颠覆。 其次,在散文创作中,庸俗化倾向亦是不容忽视的:高尚与低俗并存,潜心创作与任意恶搞同在,以美为美与以丑为美激烈拼争。当前,一些文章注入了太多的游戏成分,充溢着水分和废话,内容稀薄,精神缺席;有的泡沫膨胀,淹没了散文诗性,粗糙、草率,缺乏美感;有的虚假造作,背离真实,使散文陷入信任危机。 再次,缺乏个性、趋向时尚化也是散文发展中的一个问题。置身于实利化、技术化的社会环境里,面对着物质、权力、市场对于人的主体性、独创性的冲击,显现出心浮气躁,个性迷失的趋向;特别是伴随着科技迅猛发展、智能化过程加速,文学写作方式、阅读方式发生剧变,各种传媒竞相追逐趣味的大众化,更在很大程度上消解了文学的个性、独特性、深刻性。反映在散文创作中,个性化缺失现象比较严重。追逐时尚,消解深度,使作品成为一种表象化、平面化的精神符号;强调话语表达的即时性和现场性,使作品成为快餐式的读物。在这种时尚化写作中,一些散文已不再成为作家表露自我意愿的特殊形式,成为作家人格精神的外露,而是一种旨在加强消费功能,以追踪时尚为乐趣,以迎合大众热衷时尚的心理为目的的文化经营行为。 在散文风头正劲,甚至形成一种令人目眩神摇的文体“狂欢”的态势中,还应守护住散文的理性思索和诗性追求,坚持内心真实与对外在世界真实感知的统一,葆有悲悯心与道德底线等基本价值。 21世纪中国散文最能引起读者注意的是散文中出现的理性色彩与深度追求。如前所述,作为对禁锢个性的散文状况的反拨,散文从书斋走向平凡人的生活,一部分作家开始关注凡人小事,关注现代人的世相与心态。也有一些作家写“小花小草”及由此触发的小感悟。但另一方面,创作中的人文精神进一步增强。一些作家将对生活的关怀升华为一种文化意识,一种精神意向,从中体现对“人”的“存在”的思考,对“人”的价值,“人”的生存意义的关注,对人类命运,人类的痛苦与解脱的探索。在这种掘进中,仍然保持着清醒的批判性。这两种路向各有其产生的当代原因,而它们共同构成了当代散文丰富的表现域界。这些散文家有的专事人文科学研究和教学工作,又有志于散文创作,力图把对人生和社会的思考倾注在自己的创作中。这些作家的创作大多关注知识分子的精神史。关注社会发展进程中的文化问题和人生问题,追求人生智慧,有深切的终极关怀和现实关怀,体现出在特定人文地域环境中所达到的人文理想。他们在追求人类精神的内在性上与闲适散文形成对照,作家落笔或许是在一个自然景观,一段生活趣事,甚至一片叶、一朵云上,但却探究下去,努力走向宽阔与深沉,走向文化思考。作品大都笔墨散淡、蕴蓄深厚、视野宏阔,追求深度。这些作家将较多的理性内容渗透到散文创作中,探究宇宙、人类、历史、社会、人生的种种奥秘,更关注文化问题,关注中国现代化进程。他们的创作充满书卷气,将学识、智慧与文化意蕴融为有深度的创作,给人以思想的冲击。他们的创作代表了当代散文创作能够达到的思想深度。当然,问题与希望同在,只有更多的作家自觉地作为人类精神家园的守护者,散文才真正能因为其精神的深广度而得到读者认同。

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