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≪狂鼓史≫是徐渭≪四声猿≫中的第一剧作, 表现了明代中․後期黑暗的现实和矛盾. 徐复祚把≪狂鼓史≫评说为“有为之作”, 大多数研究者都同意这种观点. 徐渭对现实的认识反映在这篇剧作中, 因此说是“有为之作”. 可是对於什麽是徐渭≪狂鼓史≫的“有为”, 没有人具体地阐明. 所以本文要从≪狂鼓史≫的“有为”之观点再分析其具体内容, 以便我们更深刻地了解≪狂鼓史≫本身. 本文从≪狂鼓史≫的人物․结構․主题三个方面考察了其“有为”的内容. 在≪狂鼓史≫中徐渭的“有为”来源于当时社会和政治方面的黑暗现实, 首先可以确认, 剧中人物实有其人. 剧中的人物祢衡暗指他自己和知己沈鍊, 剧中的人物曹操影射当时的奸臣严崇. 在现实社会中作者不可能骂倒有权力的严崇, 可是剧中祢衡可以骂倒曹操. 所以作者让他和沈鍊的化身祢衡骂倒了严崇的化身奸臣曹操. 这是用剧中扮演着表现出了作者在现实生活中的郁愤. ≪狂鼓史≫的结構为一出的单幕剧, 尤其是剧中剧的结構就是为了突出“有为”的内容, 这样的结構更有效地显露了他的“有为”. 如人物影射和结構配置的“有为”集中体现了鲜明的主题思想, 就是叱责奸臣和矫正黑暗的现实. 如此, 徐渭在≪狂鼓史≫的人物․结構․主题方面都明显地强调了他的“有为”.
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