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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김태희 (다산연구소)
저널정보
연세대학교 강진다산실학연구원 다산과 현대 다산과 현대 제10호
발행연도
2017.12
수록면
53 - 80 (28page)

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다산 정약용의 군주론은 위민(爲民), 하이상(下而上), 천명(天命), 황극(皇極), 왕정(王政), 유위(有爲) 등 여섯 단어로 집약할 수 있다.
군주의 기원 내지 군주권의 정당성은 ‘민(民)’에서 비롯된다. 민이 군주를 위해 존재하는 것이 아니라, 군주가 ‘민을 위해서 [爲民]’ 존재하는 것이다. 이른바 ‘목(牧)’이 불리는 공동체의 지도자는 민의 필요에 따라서 추대된 것이다. 공동체의 단위에 따라 각각의 목은 아래로부터[下而上] 위로 올라가면서 추대되었다. 따라서 추대는 같은 방식으로 철회될 수 있었다. 군주를 쫓아낼 수 있는 것이다. 군주가 성공하거나 새로운 나라를 세우기 위해서는 천명(天命)을 아는 사람의 도움이 필요했다. 이를 제명(帝命)이라 했다.
군주는 황극(皇極)으로 표현되듯이, 중심적이며 공적(公的)인 존재다. 군주는 관직을 설치하여, 재부(財富)를 거두고 나눠주는 일을 해야 한다. 군주가 시행해야 할 왕정(王政)은 용인(用人)과 이재(理財)로 집약할 수 있다. 이 소임을 다하기 위해, 군주는 부지런하고 치밀하게 일해야 한다. 이를 ‘유위(有爲)’라고 부른다.
#군주론 #위민(爲民) #하이상(下而上) #천명(天命) #황극(皇極) #왕정(王政) #유위(有爲) #Monarch Theory #Wi-min(爲民) #Ha-yi-sang(下而上) #Cheon-myeong(天命) #Hwang-geuk(皇極) #Wang-jeong(王政) #Yuy-wi(有爲)

목차

1. 머리말
2. 군주의 기원(권력의 정당성)
3. 군주의 소임
4. 맺음말
참고문헌
국문초록
Abstract

참고문헌 (0)

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