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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국독일어문학회 독일어문학 독일어문학 제26권 제3호
발행연도
2016.1
수록면
143 - 164 (22page)

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In der vorliegenden Arbeit wird versucht, Heinrich Heines ambivalente Betrachtung der so genannten ‘Kunstperiode’ der deutschen Literatur in Bezug auf Die romantische Schule zu untersuchen. Mit Goethes Tod sei das alte Deutschland zu Grabe gegangen, die Kunstperiode sei zu Ende, das junge Deutschland beginne, schreibt Heine in Der romantischen Schule. Trotzdem rief diese Zeit in Heine zwiespältige Gefühle hervor. Die deutsche romantische Poesie habe zwar den Geist der Vergangenheit hervorragend begriffen, besonders des Mittelalters, aber alles Gegenwärtige begreife sie nicht. Da sie den Geist nicht begreife, der die Gegenwart belebt, sehe sie im zeitgenössischen Leben nur eine prosaische Fratze, so Heine. Zusammengefasst ist die Kernaussage seiner Kritik an die deutsche Romantik im Diktum: “Der Tod ist nicht poetischer als das Leben.” Heines Kritik an die deutsche Klassik erreicht ihren Höhepunkt im bedeutungsvollen Vergleich der Goetheschen Werke mit der Unfruchtbarkeit des griechischen Bildhauers Pygmalions: “Die Tat ist das Kind des Wortes, und die Goetheschen schönen Worte sind kinderlos. Die Statue, die der Pygmalion verfertigt, war ein schönes Weib, sogar der Meister verliebte sich darin, sie wurde lebendig unter seinen Küssen, aber sie hat nie Kinder bekommen.” Zum Schluss sei eine allegorische Stelle aus Der romantischen Schule zitiert, um Heines ambivalente Haltung zur Kunstperiode zu belegen: “Ach! Wie betrübsam ist es, wenn man überhaupt die Sterne unserer Literatur in der Nähe betrachtet! Die Sterne des Himmels erscheinen uns aber vielleicht deshalb so schön und rein, weil wir weit von ihnen entfernt stehen und ihr Privatleben nicht kennen. Es gibt gewiß dort oben ebenfalls manche Sterne welche lügen, betteln und heucheln; Sterne welche gezwungen sind, alle möglichen Schlechtigkeiten zu begehen; Sterne welche sich einander küssen und verraten; Sterne welche ihren Feinden und sogar ihren Freunden schmeicheln, ebensogut wie wir hier unten.”

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