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본고는 청천(靑泉) 신유한(申維翰: 1681∼1752)의 「산유화곡(山有花曲)」에 나타난 서사요소, 형식적 특성, 구성과 내용, 작가의 정신세계를 고찰하는 것을 목표로 집필되었다.
이 「산유화곡」 창작 목적은 첫째 향랑을 통하여 열녀(烈女)라는 윤리관을 강조하기 위해서이다. 둘째는 당시 남자들의 비행(非行)과 여성들의 고통을 고발하기 위해서이다. 셋째 이 노래를 통하여 허물어져 가는 질서를 바로잡는데 기여하기 위해서이다. 넷째 이 곡을 노래로 불러향랑(香娘)의 정절을 오래도록 후대에 전하게 하기 위해서이다.
이 작품은 4단계를 거쳐 이루어졌다. 이 작품에는 서사요소 사건이 중심을 이루고 있다. 이 작품에 나타난 서정적 자아의 시점은 3인칭 전지적(全知的) 작가 시점이다. 이 작품을 구곡으로 나눈 것은 인간 세상의 복잡다단(複雜多端)한 관계를 드러내기 위해서이다. 이 작품은 5단계로 구성되어 있다.
이 작품을 통하여 볼 때, 청천 신유한의 정신세계는, 첫째 온건하면서도 민중의식을 지니고 있다. 둘째 그가 생각하는 문학의 기능 또는 목적은 교훈설을 바탕으로 하고 있다. 셋째 그의 성품이 겉으로는 온화하면서도 안으로는 강건하여 전형적인 선비의 자질을 갖추고 있었다. 넷째 그 개인보다는 나라의 질서와 안녕을 생각하는 우환의식(憂患意識)을 지니고 있었다. 그의 이 작품도 그 자신의 우환의식 위에서 생성되었다.
이 작품은 「향랑전」을 바탕으로 청천 자신이 구곡으로 만들었다. 이는 전하여 오는 설화를 다시 창작하여 한층 더 높은 수준의 작품으로 승화시켰다. 이 작품은 청천(靑泉) 당대의 문학의 다양성을 보여주는 본보기라 할 수 있다. 이러한 점에서 이 작품에 대한 연구가 문학사적으로 의의를 갖는다.
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