韓ㆍ中 日記體 遊山記 문학의 한 비교 − 金宗直의 <遊頭流錄>과 宋濂의 <游鐘山記>의 경우 −

황결청

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자료유형: 학술저널

저자정보: 황결청

저널정보: 온지학회 온지논총 온지논총 제57호

발행연도: 2018.1

수록면: 89 - 117 (29page)

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<遊頭流錄>과 <游鐘山記>는 한ㆍ중 두 나라에서 遊記文이 발달했던 시기인 조선시대와 明代의 초기 작품들인데다가 모두 일기체 유산기라는 점에서 유사성이 발견되는 작품이다. 나아가 두 작품은 전개와 진행 방식 면에 있어서도 遊山의 대상인 山의 위치 소개와 遊山 동기, 그리고 일행의 소개 등으로 시작하고 있으며, 유산 과정을 일기체로 기술하고 말미에 이르러 유산 후기를 붙이는 구조를 지니고 있다는 측면에서 흡사하다. 노정을 기술하고 있는 부분을 중심으로 살필 때 두 작품 사이에 존재하는 현격한 차이점은, <遊頭流錄>에서는 유가적 사유방식의 관념이 작품 속에 존재하고 있는 모습을 확인할 수 있으며, <游鐘山記>의 경우는 ‘遊山’의 대상물에 대한 가치와 유산의 목적이 典故的 가치나 역사적 가치와 밀접히 연결되어 기술되었다는 점이다. 또한 <游鐘山記>의 특징으로 꼽을 수 있는 또 다른 면모는, 단순한 ‘遊山의 기록’ 차원을 넘어 인사들이 자연 간에서 교유하는 모습으로 승화시키고 있고 이것은 은일 생활을 동경하는 지식인의 탈속적 욕망으로 연결되어 있다는 점이다. 遊記文學에서 거론되는 사물자연을 ‘인문경관’과 ‘자연경물’로 나눌 때 <遊頭流錄>은 인물경관에 대한 기술보다는 자연경관에 대한 묘사가 주축을 이루고 있으며, <游鐘山記>는 ‘산’ 그 자체보다는 산에 있는 인공적 건축물이나 산과 관련된 역사적 사건, 전설 등과 같은 人文的 경관에 주목하고 있는 것을 알 수 있다. <游鐘山記>에 드러나는 인문경관 중심의 기술 방법은 경물 세계에 대한 독자의 상상을 자극하는 데 도움을 주고 있다. <遊頭流錄>에 보이는 김종직의 입세 관념과는 반대로, 송렴의 <游鐘山記>에서는 탈속적 분위기가 뚜렷하게 드러난다는 점을 본고를 통해서 탐색해 낼 수 있었다. 또한 송렴의 이런 피세은둔의 지향성은 불교와 도교에 경사된 그의 삶과 깊이 연결되어 있다는 사실도 발견해 낼 수 있었다.

So far, the comparative study between Korean and Chinese travel literature had been conducted mainly focused on the late Choson dynasty and the late Ming Dynasty’s author and their works. In the field of comparative studies, it has been mainly reviewed in the aspect of impact relationships with China and the adaptation of Chinese work of literature, but it lacks full-scale analytical study on the works itself. In this paper, I analyzed the structure of the travel notes of hills during Choson Dynasty and the early times of Ming Dynasty when both Korea and China’s travelogues had advanced the most, by comparing <Yuduryurok>, written by a civil official in the early Choson Dynasty named Kim Jongjik, and <Yujongsangi>, written by a civil official in the late Yuan and the early Ming dynasty named Song Lian. Furthermore, I reviewed the similarities and differences between the two writer’s psyches that are shown in the works. Both the two pieces are travel notes of hills that are written in the form of diary style and begin with introducing the party and the motives for traveling the hills in a structural aspect. It is followed by the course of the travel also written in the form of diary style, and it describes five days of travel in the case of <Yuduryurok> while three days in <Yujongsangi>. Closing the descriptions of travel processes, both two works added a travel review as a postscript and spoke out of their personal feelings. Likewise, the two works show many structural similarities. When it comes to the content aspect, however, I was able to find where the works’ description placed emphasis on and the human psyche it aimed for are quite different. While <Yujongsangi> puts emphasis on the folklores and historical events, or human landscape of various cultural relics of Zhong Zhongshan rather than Zhongshan itself, <Yuduryurok> is mainly composed of detailed descriptions of natural sceneries and Kim Jongjik used rhetoric like metaphors and parallelisms in it. In addition, <Yuduryurok> looks through the aspects of how Kim Jongjik revealed the responsibility as a local magistrate and the will to go into the society to awaken the people. In contrast, <Yujongsangi> reveals Song Lian’s longing for living in seclusion and the determination to retire from the world which is due to Song Lian’s experience of secluded life and the influence of Buddhism and Taoism on him.

#Kim Jongjik #Yuduryurok #Song Lian #Yujongsangi #Diary Style Travel Notes of Hills.

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王潔淸)(JIEQING WANG

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