메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김태영 (동서대)
저널정보
부산경남사학회 역사와경계 역사와경계 제110집
발행연도
2019.03
수록면
295 - 343 (49page)
DOI
10.52271/PKHS.2019.03.110.295

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
丁若鏞은 20세 초반에 서학서를 보았는데 利用厚生의 실학적 차원이었다. 천주교라는 理的인 측면보다 과학기술적인 器的 측면에 먼저 관심을 기울인 것이다. 그러나 그는 천주교를 수용할 때는 자신이 지금껏 알고 있던 가치와는 다른 ‘진리’가 존재한다는 것을 알고 새로운 세계관에 눈을 뜬 것이다. 이 종교, 사상으로 조선사회를 개혁하려는 의도를 가지고 있었다.
정약용은 1784년부터 1791년까지 대략 8년간 7~8종의 西學書(天主敎書)를 숙독하였던 것으로 보인다. 이러한 서적 가운데 그의 개혁적 역사관을 뒷받침 할 수 있는 사회사상적 교리를 담고 있었던 대표적 서적이 『天主實義』·『眞道自證』·『西學凡』이었다. 이들 책들은 정약용이 그의 젊은 시절 앞장서서 부르짖었던 사회개혁의 논리를 수립하는 데에 어느 정도 영향을 끼쳤을 것으로 생각된다.
한역 서학서를 두루 접하고 서양의 제도와 과학기술에 이미 주목하고 있을 시점에 처음 접한 천주교는 “황홀할 정도”로 정약용을 사로잡았다. 정약용은 천주교 교리를 지배이념으로 삼아 성리학의 한계를 극복하고자 하였다. 이와 함께 서양의 제도와 과학기술로써 청나라의 ‘北學’을 넘어서는 부국강병을 이끌어내고자 하는 목적 아래 유교적 한계 극복의 차원에서 천주교를 수용하였다. 정약용의 천주교 수용은 종교와 개혁사상이 혼재된 것이었는데, 개혁적 측면이 더 강하였다.

목차

국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 천주교 수용과 그 성격
Ⅲ. 개혁사상에 나타난 천주교 수용 양상
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2019-911-000531698