이중인과율(dual-causality)과 본문의 공백, 그 신학적 의미

임효명

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자료유형: 학술저널

저자정보: 임효명

저널정보: 한국구약학회 구약논단 구약논단 제20권 제1호 통권51집

발행연도: 2014.3

수록면: 150 - 168 (19page)

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구약성서의 이야기가운데는 사람들이 이야기를 주도하여가고 하나님은 사건의 배후에서 일하는 것으로 묘사되는 것들이 많다. 인간이 주역인 이러한 이야기가 하나님의 뜻을 이룬다고 할 때, 사건 발생의 원인자를 어떻게 설명할 것인가? 본 연구는 이 질문에 답하기 위해 사무엘상 4장과 9장의 이야기를 신문학비평방법을 적용하되 특히 본문의 공백에 집중하여 읽으면서 이중인과율로 본문을 해석한다.

In the Hebrew narratives God is often portrayed as orchestrating events behind the scenes. When God recedes into the background, human characters are granted a wide scope of initiative and the plot itself flows as a series of cause and effect. If God operates behind the scenes and human actions take up a conspicuous place, how are we going to explain the cause of an event in terms of the roles that the human and the divine characters play? To answer the question raised above, I have chosen 1 Samuel 4(the destruction of the Elides) and 1 Samuel 9(Saul's journey to find lost donkeys) as texts to be closely examined. The selected texts share two characteristics in common, which are critical to this study. Firstly, the plots of the narratives flow according to the principle of causality. Each movement in the plot is connected as cause and effect. Secondly, God's implication in the narrated events is indicated in the prophecies which are placed before or after the narratives. The downfall of the Elides is announced before it happens, and God's sending of Saul to Samuel is revealed at the end of Saul's journey. In reading the texts, I use the new literary critical approach, paying attention to the plot, characterization, textual gaps, textual ambiguity and indeterminacy. A close examination of the texts reveals that the prominent textual gaps--the ways in which God's will for the Elides and Saul, which is proclaimed in the prophecies, is to be fulfilled, the cause of the war against the Philistines, and how the donkeys are lost and found--call for the reader's active participation in creating the meaning of the story. In filling the gaps with imagination in the reading process, the readers, being aware of the prophecies, are urged to find God's invisible hand in the events. Yet, due to the causal flow of the narratives and the prominent role of human characters, God's power is understood as not coercion but influence or ‘seduction’ as seen in Saul's journey toward Samuel. Thus both the divine and the human cause an event(dual causality).

#신문학 비평 #엘리 #Saul #Eli #New literary criticism #prophecy #예언 #사울 #Samuel #사무엘

참고문헌 (18)

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1. [학술지(정기간행물)] - 임효명 / 2012 / 하나님, 사무엘의 하나님 / 구약논단 18 (4) : 38 ~ 71

2. [학술지(정기간행물)] - Amit, Yairah / 1987 / The Dual Causality Principle and Its Efffects on Biblical Literature / Vetus Testamentum XXXVII 4 : 392 ~ 393

3. [단행본] - Amit, Yairah / 2001 / Reading Biblical Narratives / Fortress Press

4. [단행본] - Case-Winters, Anna / 1990 / God's Power: Traditional Understanding and Contemporary Challenges / Westminster/ John Knox Press

5. [단행본] - Driver, S. R. / 1960 / Notes on the Hebrew Text and the Topography of the Books of Samuel / Clarendon

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임효명

소속기관 감신대

주요연구분야 인문학 > 종교학 > 기독교신학

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