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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정진범 (서울대학교)
저널정보
한국철학회 철학 哲學 제132집
발행연도
2017.8
수록면
87 - 110 (24page)
DOI
10.18694/KJP.2017.08.132.87

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자기보존의 역설은 『계몽의 변증법』 의 주요 테제 중 하나이다. 그에 따르면 인류의 역사는 자기보존의 역사이자 동시에 자기파괴의 역사라는 것이다. 이 논문은 『계몽의 변증법』에서 제시된 자기보존 개념이 갖는 독특성에 주목하면서, 그것을 기존 자기보존 개념의 사상사적 맥락으로부터 고찰함으로써 그 역사적 고유성을 밝히는 것을 목표로 한다. 이 논문의 테제는 니체의 사상이 아도르노와 호르크하이머의 자기보존 개념의 숨겨진, 그러나 중요한 역사적 원천이라는 것이다. 사상사적 맥락에서 볼 때 니체가 자기보존 개념에 한 기여는 이 개념을 현 상태에의 머무름과 새로운 상태로의 도약으로 나누었다는 데에 있다. 그러나 이 내적 분화는 두 상태 사이의 긴장과 대립을 함축하게 되며, 거기서 자기파괴의 가능성이 함께 나타나게 된다. 니체에 의해 다만 건드려지기만 했던 이 가능성이 아도르노와 호르크하이머에 의해 주제화된다.
#자기보존 #자기상승 #자기파괴 #아도르노 #니체 #계몽의 변증법 #Selbsterhaltung #Selbststeigerung #Selbstzerstörung #Adorno #Nietzsche #Dialektik der Aufklärung

목차

요약문
1. 자기보존의 역설
2. 니체에서의 자기보존 개념
3. 『계몽의 변증법』에서의 수용과 변형
4. 근대적 주관성의 종말
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