장순하 초기 시조 의식 고찰

권성훈

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자료유형: 학술저널

저자정보: 권성훈 (경기대학교)

저널정보: 한국시조학회 시조학논총 時調學論叢第47輯

발행연도: 2017.7

수록면: 31 - 58 (28page)

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이글은 전후시대 대표적 시조시인 장순하(1928~)의 초기 시조에 나타난 시의식을 탐구하였다. 장순하가 감각적인 방법으로 창작하고 있는 시세계를 시간적 상황, 공간적 상황, 개체적 상황으로 보았다. 이것은 고전과 전통 사이에서 시대의 요구와 함께 장순하의 독창적인 창작방법으로 유입되고 있으며, 그의 초기 시조에서 집중적으로 관찰되고 있다. 명시적으로 이를 근거로 장순하가 주창한 ‘현대 시조의 상황 의식’을 담보로 그의 초기시집인『백색부(白色賦)』와『묵계(默契)』에 드러난 시의식을 연구하고자 한다. 분석방법으로서 마르틴 하이데거의 『존재와 시간』을 통해 논의를 개진하였다.
본고가 주목한 그의 초기시는 인간, 자연, 우주, 민족, 조국, 생명, 세계, 실제, 근원 등 본질성과 실존성에 관한 관심과 사색이 상황 인식이라는 세 가지 창작방법으로서 시간적, 공간적, 개체적 의식으로 형상화되고 있다. 이 관점에서 하이데거의 존재론에서 선보인 시간성, 공간성, 일상성의 학문적 자장이 장순하의 시세계를 관통하고 있는 바, 이것을 도구화하여 초기 시조를 통해 밝혔다.
첫째 ‘시간적 의식과 근원적 존재성’에서는 자신이 속해 있는 현재라는 시간 속에서 역사를 호출한다. 그러면서 아픈 시간들을 인식하면서 민족을 통해 화자의 근원성을 성찰하게 하고, 현재는 과거를 통해 성장하고 그 안에서 자라온 실재라는, 근원적 의미를 살피는 등 시간 의식과 함께 근원적 존재성을 발견하게 한다.
둘째 ‘공간적 의식과 자연적 생명성’에서는 공간을 둘러싼 세계의 의미를 탐색하게 만든다. 이 때 공간은 한국적인 것으로 시적 풍경을 채우면서 세계 내부의 어떤 공간과 그 공간의 의미를 발견하게 해 준다. 또한 시에서 공간이라는 소재를 정할 때, 자신이 있었던 곳, 혹은 마땅히 있어야 하는 ‘장소’로 회귀하고 있다.
셋째 ‘개체적 의식과 일상적 공동체’에서는 민족을 이루고 있는 여러 ‘주체들의 연대’로 현시된다. 민족이라는 공동체 안에 놓인 개별적인 개체들의 삶을 통해 이 땅에 살고 있는 개체들의 실존을 보여준다. 이것은 한민족 안에서 개체가 겪어온 절망과 좌절의 역사도 이웃하고 있는, 민족 공동체 의식의 발로라는 것이다.

This paper searched for the poetic awareness that was shown in the earliest sijos of the post-war representative prominent poet Jang, sunha. We can see that the market system that Jang, sunha created in a sensible way is a temporal situation, a spatial situation, and an individual situation. Between classical and traditions, this has flowed into Jang, sunha creative way of generation to the needs of the era, which is intensively observed in his early sijo. Explicitly, based on this, let's study the poet awareness that appeared in his early poetry collection "white part" and "tacit understanding", collateralized by "consciousness of contemporary sijo" . As a method of analysis, discussions were held using the "existence and time" of the multi-dimensional hierarchy. His early works focused on this time as three creative methods of interest recognition and contemplation about human, nature, space, ethnicity, motherland, life, world, actual, source, , Spatial, and individual consciousness. First, "temporal consciousness and fundamental existence" invoke history in the present time in which we belong. In addition to recognizing the time of illness, it is also necessary to recognize the origin of the speaker through ethnicity, and to explore the underlying meaning of the past, which has grown and developed in the past and to discover the root existence. The second, "Space consciousness and nature 's life" makes it possible to explore the meaning of the world around space. In this case, the space is filled with poetic scenery in the Korean style, and it is decided to discover the arbitrary space inside the world and the meaning of the space. In addition, when determining the material to be used as a space in the city, it has been returned to the place where it has to be or has to be natural. Third, "objective consciousness and everyday community" is manifested in several "solidarity of subjects" forming ethnic groups. This indicates the existence of an organism living in this area through the life of individual objects located in a community of ethnic groups. This is the development of consciousness of ethnic communities, which is adjacent to the history of despair and setbacks experienced by the object among the Korean people.

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[단행본] - 장순하 / 1968 / 백색부(白色賦) / 일지사

[단행본] - 장순하 / 1974 / 묵계(默契) / 성지사

[단행본] - 장순하 / 2010 / 장순하 문학전집 / 대한교육문화신문

[단행본] - 마르틴 하이데거 / 2016 / 존재와 시간 / 동서문화사

[학술지(정기간행물)] - 김영범 / 2010 / 전후담론과 주체구성 양상 손창섭의 「미해결의 장」과 「공휴일」을 중심으로 / 한어문교육 22 : 259 ~ 282

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