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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2015.7
- 수록면
- 11 - 36 (26page)
- DOI
- 10.30532/mce.2015.07.8.1.11
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The foci of this paper can be summarized as three questions. (1) Which is the most critical factor of making religion violent? Is fundamentalism or violence worship? The tendency to regard fundamentalism as the only factor of violence could not fully explain the issue. Moreover, as Slavoj Žižek says, violence worship is a pseudo-fundamentalism. This paper regards violence worship than fundamentalism as the essential factor.
(2) Is the “violence against violence” the only way? Most Christians and Muslims think that the violent revenge to violence could be justified theologically. Just war theory and Christian realism of Reinhold Niebuhr would accept the way of ‘violence against violence’. But it must be resulted to vicious circle of violence. Unfortunately, the modern religions are captured by vicious circle of violence.
(3) Is peacemaking unrealistic? Stanley Hauerwas raises serious doubt about Niebuhrian Realism and suggests Christian pacifism. He emphasizes that pacifism is not refusing violence but absolute concentrating on the cross of Christ. According to Hauerwas, Peacemaking is not the problem of realism but the mission of Christianity. In this meaning, Christians have to establish the vision of ‘Peaceable Kingdom’ beyond Islam phobia.
(2) Is the “violence against violence” the only way? Most Christians and Muslims think that the violent revenge to violence could be justified theologically. Just war theory and Christian realism of Reinhold Niebuhr would accept the way of ‘violence against violence’. But it must be resulted to vicious circle of violence. Unfortunately, the modern religions are captured by vicious circle of violence.
(3) Is peacemaking unrealistic? Stanley Hauerwas raises serious doubt about Niebuhrian Realism and suggests Christian pacifism. He emphasizes that pacifism is not refusing violence but absolute concentrating on the cross of Christ. According to Hauerwas, Peacemaking is not the problem of realism but the mission of Christianity. In this meaning, Christians have to establish the vision of ‘Peaceable Kingdom’ beyond Islam phobia.
목차
ABSTRACT
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 폭력의 악순환에 갇힌 현대의 종교
Ⅲ. 이슬람포비아를 넘어 평화의 모색으로
Ⅳ. 나오는 말
참고문헌
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