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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2017.1
- 수록면
- 201 - 222 (22page)
- DOI
- 10.35822/JCLLT.2017.01.40.201
이용수
초록· 키워드
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우리는 <《往五天竺國傳》 校勘(1)>(2015a)과 <《往五天竺國傳》 校勘(2)>(2015b), <《往五天竺國傳》 校勘(3)>(2016a) 그리고 <《往五天竺國傳》 校勘(4)>(2016b)을 통하여 《往五天竺國傳》을 교감하였다. 지금까지의 분석 내용을 정리하면 아래와 같다.
1) 기존 자료에 소개되지 않았던 새로운 속자(俗字): 數(6행), 殤(27행), 對(33행), 牀(35행), 熱(50행), 屬(52행), 減(57행), 林(58행), 戮(63행), 侵(63행), 跋(71행), 損(77행), 傷(84행), 鄕(84행), 披(89행), 突(106행), 食下(109행), 饒(111행), 蟣(111행)
2) 결자(缺字) 분석: 有一河伊羅鉢(6행), 被(7행), 又從北天國有一寺名多摩三磨娜(79-80행), 用(106행)
3) 한자 변별(辨別): 麁(12행), 栗(15행), 等(16행), 步(16행), 五一(29행), 粮(28행), 漢(37행), 所(48행), 参(57행), 闍(65행), 大(81행), 上(92행), 不一(93행), 至一(72행), 披(89행), 孚力(102행), 蒲桃但有甘蔗(121-122행), 愛(125행)
4) 끊어 읽기: ‘…寸卅餘步。此城…’(16행), ‘名葛郍及自。此中天王境界極寬’(21행), ‘屋並板木覆。上不用草瓦’(92행), ‘百卉亘青。葉彫。冬草悉枯’(91행), ‘若富有百姓。雖無村庄布施。亦勵力造寺。以自經紀得物。供養三寶’(100-101행)
5) 한국어해석: ‘彼五俱輪。見素形像在於塔中…’(11행), ‘幅團圓正等卅餘步’(16행), ‘此國大小乘俱行。□□得逹摩訶菩提寺。稱其本願。非常歡喜’(17-18행), ‘食唯粳粮餅麨蘇乳酪等’(28행), ‘百姓無別庸稅’(29행), ‘王官屋裏及富有者’(30행), ‘並皆’(35행), ‘甚難方迷’(45행), ‘佛當從忉利天。變成三道寶階。下閻浮提地處’(46행), ‘市買用銀錢氎布之屬’(61행), ‘各五六百人。大好住持’(82행), ‘有象少馬’(90행), ‘彼龍王每日供養不一羅漢僧’(93행), ‘凡造寺供養。即施村庄百姓。供養三寶。無有空造寺不施百姓者(98행)’, ‘此國舊是罽賓王王化’(117행), ‘從王立寺名也’(129행), ‘百姓村莊。多分施入寺家供養。少分自留以供養衣食’(132-133행)
6) 중간언어: 恒河在北岸有三大塔(42행)
우리는 이 글에서 《往五天竺國傳》을 다섯 번째로 교감(校勘)하였다. 분석 내용을 정리하면 다음과 같다.
1) 기존 자료에 소개되지 않았던 새로운 속자(俗字): □(113행), □(120행), □(123행)
2) 한자 변별(辨別): 於(40행), □(119행),
3) 高田時雄의 문법오류 어구 고찰: 林木荒多(44-45행)
1) 기존 자료에 소개되지 않았던 새로운 속자(俗字): 數(6행), 殤(27행), 對(33행), 牀(35행), 熱(50행), 屬(52행), 減(57행), 林(58행), 戮(63행), 侵(63행), 跋(71행), 損(77행), 傷(84행), 鄕(84행), 披(89행), 突(106행), 食下(109행), 饒(111행), 蟣(111행)
2) 결자(缺字) 분석: 有一河伊羅鉢(6행), 被(7행), 又從北天國有一寺名多摩三磨娜(79-80행), 用(106행)
3) 한자 변별(辨別): 麁(12행), 栗(15행), 等(16행), 步(16행), 五一(29행), 粮(28행), 漢(37행), 所(48행), 参(57행), 闍(65행), 大(81행), 上(92행), 不一(93행), 至一(72행), 披(89행), 孚力(102행), 蒲桃但有甘蔗(121-122행), 愛(125행)
4) 끊어 읽기: ‘…寸卅餘步。此城…’(16행), ‘名葛郍及自。此中天王境界極寬’(21행), ‘屋並板木覆。上不用草瓦’(92행), ‘百卉亘青。葉彫。冬草悉枯’(91행), ‘若富有百姓。雖無村庄布施。亦勵力造寺。以自經紀得物。供養三寶’(100-101행)
5) 한국어해석: ‘彼五俱輪。見素形像在於塔中…’(11행), ‘幅團圓正等卅餘步’(16행), ‘此國大小乘俱行。□□得逹摩訶菩提寺。稱其本願。非常歡喜’(17-18행), ‘食唯粳粮餅麨蘇乳酪等’(28행), ‘百姓無別庸稅’(29행), ‘王官屋裏及富有者’(30행), ‘並皆’(35행), ‘甚難方迷’(45행), ‘佛當從忉利天。變成三道寶階。下閻浮提地處’(46행), ‘市買用銀錢氎布之屬’(61행), ‘各五六百人。大好住持’(82행), ‘有象少馬’(90행), ‘彼龍王每日供養不一羅漢僧’(93행), ‘凡造寺供養。即施村庄百姓。供養三寶。無有空造寺不施百姓者(98행)’, ‘此國舊是罽賓王王化’(117행), ‘從王立寺名也’(129행), ‘百姓村莊。多分施入寺家供養。少分自留以供養衣食’(132-133행)
6) 중간언어: 恒河在北岸有三大塔(42행)
우리는 이 글에서 《往五天竺國傳》을 다섯 번째로 교감(校勘)하였다. 분석 내용을 정리하면 다음과 같다.
1) 기존 자료에 소개되지 않았던 새로운 속자(俗字): □(113행), □(120행), □(123행)
2) 한자 변별(辨別): 於(40행), □(119행),
3) 高田時雄의 문법오류 어구 고찰: 林木荒多(44-45행)
목차
국문제요
1. 서언
2. 《往五天竺國傳》 교감(校勘)
3. 결어
【참고문헌】
참고문헌 (19)
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