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학술저널
저자정보
유철량 (산동대학교) 고정 (안동대학교)
저널정보
비교민속학회 비교민속학 比較民俗學 第59輯
발행연도
2016.4
수록면
269 - 290 (22page)

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중국 현대민속학 개론에 대한 최초의 맹아는 1928년 주간지(週刊誌) 『민속』에서 다룬 민속학 성격 문제에 관한 논쟁으로부터 시작되었다. 당시에 국외 인류학자의 저서를 번역함으로써 민속학자들이 민속학에 관한 독립적인 사고를 갖게 되었다. 그 후에 40년의 침체기를 거쳐 1980년대에 이르러 민속학은 회복기를 맞이하였다. 그때부터 민속학 개론서의 작성도 이전의 기반 위에 새로운 발전을 이루었다. 종경문(鐘敬文)이 편찬한 『민속학개론』은 건설적․규범적인 의미를 지닌 저서이다. 그가 제시한 “생활문화”에 관한 민속학적인 정의와 민속문화에 대한 분류체계는 많은 민속학자에게 영향을 미쳤고 사회에서 민속학에 대한 인식을 바꾸기도 하였다. 이러한 영향은 그 당시에는 매우 컸지만, 시간의 흐름에 따라 사회 문화가 이미 큰 변화가 일어난 오늘날에는 현존의 민속학 개론은 민속학 연구의 현실에 뒤떨어지는 현상이 발생하고 있다. 그래서 민속학개론은 신속히 민속학 조사현장에 나타난 새로운 사상과 경험을 받아들일 필요가 있다.
#중국 현대민속학 #종경문 #생활문화 #민속문화 #새로운 사상과 경험 #Chinese contemporary folklore #Zhong jingwen #Living Culture #folklore culture #new ideas and experiences

목차

국문초록
Ⅰ. 중국 현대민속학 개론서 편찬 역사에 대한 회고
Ⅱ. 종경문(鐘敬文)이 편집한 『민속학개론(民俗學槪論)』의 학술적인 사상
Ⅲ. 현존 민속학 개론서가 학술과 사회에 미치는 영향
Ⅳ. 결론

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