지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
이 논문은 김성한 소설을 까뮈의 부조리 이론에 맞추어 분석하고자 한다. 1950년대에 실존주의가 유행처럼 번져 작가들은 그것에서 자유로울 수 없었다. 그러나 50년대 작가들이 실존주의 사상을 작품에 담고 있다고 하여도, 그것이 연구자들에 의해 작품 분석으로까지 이어지고 있는 예는 드물다. 실존주의에 기대어 분석하고 있는 것으로는 장용학 정도에 그치고 만다. 작가 김성한은 실존주의 작가, 특히 부조리 작가로 알려져 있음에도, 그이 소설들을 부조리 이론에 맞추어 분석한 사례는 미비하다. 이 논문은 바로 기존 연구의 그러한 미비점을 극복하고, 김성한 소설을 부조리 이론에 맞추어, 특히 김성한의 인물들을 까뮈의 부조리 인간에 맞추어 분석해보고자 한다. 김성한은 바로 인간 탐구를 통해 부조리한 현실을 잘 보여주는 작가이다. 우리가 사는 이 세상은 부조리로 가득 차 있는데, 그 속에는 부조리를 조장하는 타락하고 부패한 위선적 인간과, 세상이 부조리하다는 것을 의식하지 못하는 무지한 인간과, 그리고 이러한 세상의 부조리를 ‘의식’하고 반항하는 인간이 있다. 김성한은 주로 첫 번째 인물 군상인 부패하고 타락한 인간을 내세워 부조리한 사회의 한 면모를 보여준다. 그러나 작가 김성한은 <무명로>의 이재신이나, <김가성론>의 김가성 교수와 같은 위선적 인간이 아닌, 자신의 양심에 따라 반항에의 의지를 보여주는 ‘바비도’와 같은 인물을 긍정한다. 세상이 부조리할수록 도덕적 인간형의 제시는 절실하다. 한 인간이 부조리한 사회에 반항하기 위해서는 ‘눈뜬 의식’이 중요하다. 따라서 이 논문에서는 ‘눈뜬 의식’이 있느냐, 없느냐, 그리고 ‘눈뜬 의식’이 있다 하더라도 그것이 반항으로까지 이어지느냐, 아니면 소극적 부정에서 그치고 마느냐에 따라 인물을 나누어서 분석하기로 한다. 부조리와 마주하지 못하는 ‘눈뜬 의식’이 없는 타락한 인간?‘의식’은 있으나 반항하지 않고 무력한 인간?부조리한 현실에서 양심을 지키는 성실한 인간으로 나아가는 김성한의 인간 탐구는 ‘가치의 혼란?무의미한 생?반항’으로 나아가는 까뮈의 부조리 이론과 잘 맞는다. 까뮈의 부조리가 결국 죽음이 아닌 생의 긍정을 통해 인간성의 옹호, 인간의 성실성에 대한 믿음으로 나아가는 것과 김성한의 도덕적 인간형의 제시는 일맥상통하는 면이 있다. 그런데 까뮈가 부조리한 현실에서 죽음을 택하기보다 그것을 견디고 그래도 살아가야 한다는 결론을 내린데 반해, ‘바비도’가 택한 것은 죽음이다. 그러나 살기 위해선 양심을 버리고 회개하거나, 회개하지 않고 양심의 자유에 따르려면 죽음 밖에 없었다는 점을 감안할 때, 그 죽음은 회의나 허무의 자세에서 오는 것이 아니라, 바로 반항에의 의지임을 알 수 있다. 헨리 태자가 끝까지 회개하지 않고 죽음을 택하는 ‘바비도’의 모습에서 두려움을 느낀 것은 바로 반항에의 자유 의지, 즉 양심을 보았기 때문이다. 인간에게 반항에의 의지, ‘의식’이 생기는 순간, 기존의 불합리하고 부조리한 세계의 권위는 곧 붕괴된다는 것을 알기 때문이다. 작가 김성한은 바로 부조리를 조장하는 것도 인간의 타락하고 위선적인 면모에서, 그리고 그 부조리를 파멸시키는 것 역시 양심을 지키는 인간의 성실성에서 찾고 있는 것이다. 다시 말해 까뮈와 김성한은 모두 현실이 부조리하다고 하여 절망이나 허무의 자세를 택하는 것이 아니라, 비극적 숙명이긴 하지만 그래도 그 현실을 견디고 살아가야 한다는 인간의 성실성에 대한 믿음을 전제로 한다.
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
부조리 상황과 인간의 삶
철학과 현실
1996 .06
-
부조리한 고통에 관한 철학적 성찰 : 〈욥기〉 의 부조리 상황과 부조리 철학의 관점을 비교 분석함
철학
2018 .11
-
부조리의 경제학
인물과사상
2015 .09
-
철학자들의 부조리
Muslim-Christian Encounter
2010 .11
-
김성한 소설의 서사구조
현대소설연구
1999 .06
-
셰익스피어의 후기극에 나타난 부조리의 세계
Shakespeare Review
1998 .12
-
[중국] 작품 해설: 신뢰의 부조리
자음과모음
2010 .05
-
김성한 소설 연구
어문학
1997 .02
-
Happy Days : 부조리와 그 인식에 따른 고통의 가시화
새한영어영문학
1993 .10
-
페스트, 그 부조리의 강
철학과 현실
2020 .09
-
부조리한 상황에 대한 인식과 대안 - 『동물원 이야기』와 『해는 또 다시 떠오른다』-
영어권문화연구
2011 .01
-
최인호의 「술꾼」에 나타난 부조리한 세계
비평문학
2003 .07
-
알베르 까뮈와 불교
프랑스문화연구
2006 .01
-
1950년대 독자의 요구와 작가 : 『사상계』와 김성한
현대소설연구
2017 .12
-
Edward Albee 극의 부조리한 인간상황과 이기주의
현대영미드라마
1994 .08
-
사회적 부조리로 인한 구약의 고난 본문 주해
헤르메네이아 투데이
2012 .03
-
행복한 여성 시지프, 메이, 부조리한 세상과 맞대면하다: 포네즈의 『진흙』
영어영문학연구
2015 .01
-
All's Well That Ends Well : 삶의 희극적 부조리 상황
Shakespeare Review
1991 .12
-
무대 중심으로 본 미국 현대극의 부조리성 –Albee의 Zoo Story를 중심으로
인문언어
2009 .01
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-810-000975076