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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김동현 (한국교통대)
저널정보
새한철학회 철학논총 철학논총 제84집
발행연도
2016.4
수록면
65 - 84 (20page)
DOI
10.20433/jnkpa.2016.04.84.65

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플라톤의 대화편 『메논』에서 제시되는 메논 문제는 지식이 단순하게 참인 믿음보다 더 가치 있는 이유가 무엇인지를 설명하는 문제이다. 이 문제에 대한 대답은, 지식이 단순하게 참인 믿음보다 더 가치가 있다는 플라톤의 결론을 받아들이는 비-교정주의와 그의 결론을 거부하는 교정주의로 나뉜다. 비-교정주의자인 티모시 윌리엄슨의 지식 이론에 의하면, 지식은 가장 보편적인 사실적 심적 상태이며 다른 인식론적으로 유관한 개념보다 더 근본적이다. 그리고 지식이 성립하기 위한 조건 역시 근본적이다. 즉 그는 지식 조건은 외재적 조건과 내재적 조건의 결합이라는 전통적인 생각을 거부한다. 이러한 지식 조건 근본성 논제로부터 지식은 단순하게 참인 믿음에 비해 장기간에 걸쳐 성공으로 이어질 개연성이 더 높으며 따라서 더 가치가 있는 이유가 설명된다. 그러나 윌리엄슨의 메논 문제 해결에 대해서 존 하이먼은 윌리엄슨의 메논 문제 해결이 만족스럽지 않은 몇 가지 이유를 제시한다. 본고는 하이먼의 비판을 중심으로 지식 조건 근본성 논제가 지닌 한계와 통찰을 논의할 것이다. 나는 하이먼의 비판에 대한 재반박을 제시함으로써 윌리엄슨의 지식 이론이 지닌 의미를 명료화하고자 한다. 그럼으로써 메논 문제가 오늘날 우리에게 어떤 의의를 가지는지를 모색할 것이다.

목차

[한글 요약]
Ⅰ. 메논 문제
Ⅱ. 윌리엄슨의 메논 문제 해결
Ⅲ. 하이먼의 반론
Ⅳ. 지식 조건 근본성과 지식의 가치
Ⅴ. 맺는 말
참고문헌
[Abstract]

참고문헌 (13)

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