공군 관련 영화의 한국전쟁 재현 양상에 대한 고찰 : 할리우드영화 <전송가>와 한국영화 <빨간 마후라>를 중심으로 :할리우드영화 <전송가>와 한국영화 <빨간 마후라>를 중심으로

김남혁

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김남혁 (한국예술종합학교)

저널정보: 고려대학교 한국학연구소 한국학연구 한국학연구 제55집

발행연도: 2015.12

수록면: 5 - 47 (43page)

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한·미 양국 공군에게 한국전쟁은 특별한 의미를 지닌다. 한국전쟁은 두 나라 공군이 육군의 예하 부대가 아니라 독립 부대로 작전을 수행한 최초의 전쟁이며, 부산 부근까지 밀려났던 육군과 다르게 공군은 전쟁 개시부터 휴전에 이르기까지 한반도의 제공권을 완벽히 통제했다. 비행기가 발명되었을 무렵 인류가 품었던 자유와 진보에 대한 낭만적 환상들은 한국전쟁에서 공군이 보여준 압도적인 승리를 통해 입증되는 듯 보였다. 이 때문에 한국전쟁으로부터 참전의 의미와 새로운 소재를 찾고자 했던 양국 정부와 영화 제작자들에게 공군의 활약은 매력적인 소재로 인식됐다. 1957년에 개봉된 <전송가>와 1964년에 개봉된 <빨간 마후라>는 모두 정부와 공군 관계자들로부터 전폭적인 지원을 받아 만들어졌으며 한국전쟁에서 공군이 보여준 활약상을 재현한다. <전송가>는 군인이자 목사였던 딘 헤스 대령의 삶을 소재로 삼고 있으며, 이러한 헤스의 이중적인 삶은 1950년대 냉전적 세계 질서를 구축하고자 미국이 유포했던 크리스티안 아메리카니즘과 완벽히 공명한다. 이 영화에서 한국은 미국이 재편한 자유 진영의 일부로 포섭되지만, 이때 한국의 위상은 마치 고아처럼 보살핌을 받아야 하는 수동적 존재로 재현된다. <전송가>는 근대와 성장을 향한 남한 사람들의 욕망에 하나의 전범을 제시했지만, 반대로 자주와 민족을 향한 욕망을 억압했다. 억압된 욕망은 <빨간 마후라>를 통해 해소된다. 이를 위해 이 영화에서 한국공군은 미공군이자 고아의 ‘아버지’였던 딘 헤스를 부정하면서도 그를 모방함으로써 그의 자리에 올라서게 된다. <빨간 마후라>에서 한국 공군은 실제 한국전쟁기에는 운용하지 못했던 F-86 제트기를 타고 공중전을 펼치거나 미공군보다 우수한 작전 수행 능력을 과시하는 등 매우 강력한 남성성을 드러내며, 더불어 딘 헤스만큼이나 약자에게 자애로운 모습을 드러낸다. 이를 통해 <빨간 마후라>는 근대, 성장, 자주, 민족을 향한 대중들의 열망을 모두 충족시킬 수 있게 된다. 하지만 두 영화는 한국전쟁의 역사적 맥락을 살펴보지 못하게 한다는 점에서 공통점을 지닌다. <전송가>의 크리스티안 아메리카니즘으로부터 억압된 한국의 남성적 주체성은 <빨간 마후라>를 통해 복권되지만, 그 같은 복권은 <전송가>와 마찬가지로 한국전쟁을 이해하는 역사적인 접근 방식을 억압함으로써 이루어진다.

It has been generally known that South Korean soldiers and the UN troops involving US army struggled from the beginning of the Korean War. Before Operation Chromite, almost all of the Korean Peninsula has been actually occupied by the North Korean People’s Army. However this kind of statement is correct only from the standpoint of ground force. If you switch the viewpoint from ground to sky, the Korean War will be progressed differently. Both ROK Air Force and US Air Force never once lost their air supremacy throughout the Korean War. Their remarkable activities were so extraordinary that many moviemakers in USA and South Korea thought them as new subject for their films dealing with the Korean War. Furthermore, romantic image such as liberty, progress, modernity, and so forth made by the aviation would be connect with great triumph of Air Force in the Korean War. Both Hollywood movie <Battle Hymn>(1957) and Korean movie <Red Muffler>(1964) has been made in this context of the aviation and the Korean War. The narrative of <Battle Hymn> is based on Colonel Dean Hess’ autobiography that is the book about his own experience of the Korean War and Operation Kiddy Car. In this movie, Hess is depicted as a brave aviator as well as benevolent parson. He not only fights bravely with enemy but also takes care of many Korean orphans. However, his attitude was an echo of the Christian Americanism that had been spread by USA during the Cold War era. South Korea could be embraced in this global order made by Christian Americanism, but it could not have its own national power and subjectivity. Emasculation of the national power of South Korea in <Battle Hymn> is regained in <Red Muffler>. There is no US Air Force in <Red Muffler>. In this film, ROK Air Force carries out their operation more bravely and builds a relationship with the weak more benevolently than Hess and US Air Force. This cinematic setting gave South Korean public great satisfaction of nationalistic desires that could not been gratified with <Battle Hymn>. However both films shared common limitation: they all erased the historical context of the Korean War through highlighting the male subjectivity.

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