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논문 기본 정보

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저널정보
사단법인 한국문학과예술연구소 한국문학과 예술 한국문학과예술 제23집
발행연도
2017.9
수록면
287 - 318 (32page)
DOI
10.21208/kla.2017.09.23.287

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한국전쟁 직후 현대시에는 애도의 문법이 주요하게 나타난다. 이때 애도란 전쟁체험으로부터 무엇을 초점화하고 재현하며 어떻게 정념화하느냐 하는 역사적 초점화의 문제를 제기한다. 구상은 시인이자 저널리스트라는 이중의 위치에서 한국전쟁을 고뇌했으며, 그 고뇌 끝에 고유한 실존적 윤리를 모색한 시를 창작할 수 있었다는 점에서 다른 전쟁문학과 구분된다. 이때 그는 반공논리를 벗어나 국군과 적을 가리지 않고 추도하며 민족 공동체를 강조한 다고 볼 수 있다. 그런데 다른 민족의 전쟁인 베트남전쟁에 남긴 그의 종군기행문과 시는한국전쟁기 시·에세이와 달리 전형화된 민족 관념의 표현과 인류보편적인 윤리관이 표출된다. 그의 보편윤리에 관한 성찰은 다른 민족의 구체적 체험에 적용되기에는 그 자신의 민족적 관점에 의해 한계지어질 수밖에 없었다고 볼 수 있다. 하지만 이러한 한계에도 불구하고 구상이 이념 논리를 벗어나 있다는 사실은 분명한 것으로 보이며, 그의 일관된 관점은 진정성있게 민족의식을 견지하고 있었음을 보여준다.
#구상 #한국전쟁 #베트남전쟁 #애도 #현창 #Ku Sang #Korean War #Vietnam War #Mourning #Honoring

목차

국문초록
1. 서론
2. 한국전쟁기 시와 이념을 넘어선 추도
3. 베트남전쟁 시·종군기행문과 전형화된 현창
4. 결론
참고문헌
〈Abstract〉

참고문헌 (0)

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