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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
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저널정보
한국기독교학회 한국기독교신학논총 한국기독교신학논총 제37집
발행연도
2005.1
수록면
219 - 242 (24page)

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Sola scriptura war ein Parole der Reformationsbewegung von Martin Luther. Unsere Frage lautet: Wirkt die Bibel tatsa¨chlich so in der evangelischen Kirche in Korea? James D. Smart hat schon 1969 vor dem Stillschweigen der Bibel in der Kirche gewarnt. Die Hebra¨ische Bibel wurde im Christentum als das `Alte` Testament bezeichnet und damit unterscha¨tzt und vemachla¨ssigt. Und sie muβte die Gewalt durch die antiju¨dischen Interpretationen der christlichen Theologen geleidet werden. Ihr Verlust fu¨hrte konsequenterweise den des Neuen Testaments. Weil die Bibel, besonders die Hebra¨ische Bibel in der Kirche zum Stillschweigen gezwungen wurde, hat die Kirche ihren eigenen Weg verloren, was ihre to¨dliche Krise verursachte. Dietrich Bonhoeffer in seiner Gefangenschaft unter dem faschistischen Regime Hitlers hat den Wert der Hebra¨ische Bibel neu gefunden und versucht, sie religionslos-weltlich umzuinteipretieren. Ihm wurde es klar, daβ sie ganz anderes als die Lehren der Erlo¨sungsreligionen lehrt, und daβ Gott mitten in unserem Leben jenseitig ist. Hier finden wir einen wichtigen Ansatz fu¨r die Umkehrung des Christentums. Die Wiederaktualisierung der Hebra¨ischen Bibel ist also die wichtigste Aufgabe der christlichen Bildungsarbeit, damit das Christentum den eingenen Weg in der Linie der hebra¨ischen U¨berlieferungen wieder findet. Die Hebra¨ische Bibel wurde auch in der christlichen Bildungsarbeit oft zu kurzschlu¨ssig fu¨r die Kirche vereinnahmt. Doch sie ist zuerst und heute noch das Buch der Juden. Sie sollte also zunachst `an rich` und nicht gleich und ausschlieβlich durch die Optik der Kirche gesehen werden. Glaube und Geschichte Israels sollen als genuine Pha¨nomene emst genommen und nicht nur als Zulieferer fu¨r das Christentum betrachtet werden.
#히브리 성서 #기독교교육 #Hebrew bible #Christian education

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