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이 연구는 1920년대 이후의 문학적 문장론의 특징을 살펴보고, 육당 이후 기행문이 문학 장르로 인식되는 과정을 기술함으로써, 글쓰기에서 기행문이 장르 또는 문장 체재의 하나로 정착되는 과정을 고찰하는 데 목적이 있다.
우리나라에서 근대적인 작문법서가 처음 등장한 것은 1909년 이후로 알려져 있다. 그 이후 1920년대까지의 작문법은 대체로 교과 교재의 기초 지식을 다루거나 ‘소설 작법’, ‘시 작법’ 등과 같이 문학적 글쓰기를 대상으로 하였다. 그러나 문예 창작 과정에도 문장 쓰기가 포함된다는 점을 고려할 때, 문학적 문장론이 등장하는 것은 자연스러운 현상이다. 이는 특히 기행문에서 두드러진 것으로 보이는데, 육당의 기행문에 대한 평가가 ‘문체, 표현, 어휘 사용’의 차원을 고려한 문학적 문장론에 기대고 있음은 이를 증명한다.
1920년대 중반 이후의 국토 기행문 발달이나 1930년대 출현한 다종의 문장론, 예술 장르에 대한 논의와 수필론 등의 등장은 문학적 글쓰기에서 기행문을 중심으로 한 대중적인 글쓰기론이 발달할 수 있는 토양이 되었던 것으로 보인다. 물론 글쓰기의 대중화는 ‘농민 문학론’이나 ‘대중소설론’ 또는 ‘사회주의 리얼리즘 논쟁’에서의 ‘창작 방법론’과 같이 1930년대 전후에 활발히 전개되었던 문학 대중화 운동과도 밀접한 관련이 있다. 그러나 문학 대중화가 대중의 글쓰기를 목표로 하기보다 대중 독자를 위한 창작 방법론을 의미한다고 할 때, 장르 또는 문장 체재의 하나로 기행문이 정착되어 가는 과정은 작문법의 대중화라는 차원에서 의미 있는 일로 볼 수 있다.
우리나라에서 근대적인 작문법서가 처음 등장한 것은 1909년 이후로 알려져 있다. 그 이후 1920년대까지의 작문법은 대체로 교과 교재의 기초 지식을 다루거나 ‘소설 작법’, ‘시 작법’ 등과 같이 문학적 글쓰기를 대상으로 하였다. 그러나 문예 창작 과정에도 문장 쓰기가 포함된다는 점을 고려할 때, 문학적 문장론이 등장하는 것은 자연스러운 현상이다. 이는 특히 기행문에서 두드러진 것으로 보이는데, 육당의 기행문에 대한 평가가 ‘문체, 표현, 어휘 사용’의 차원을 고려한 문학적 문장론에 기대고 있음은 이를 증명한다.
1920년대 중반 이후의 국토 기행문 발달이나 1930년대 출현한 다종의 문장론, 예술 장르에 대한 논의와 수필론 등의 등장은 문학적 글쓰기에서 기행문을 중심으로 한 대중적인 글쓰기론이 발달할 수 있는 토양이 되었던 것으로 보인다. 물론 글쓰기의 대중화는 ‘농민 문학론’이나 ‘대중소설론’ 또는 ‘사회주의 리얼리즘 논쟁’에서의 ‘창작 방법론’과 같이 1930년대 전후에 활발히 전개되었던 문학 대중화 운동과도 밀접한 관련이 있다. 그러나 문학 대중화가 대중의 글쓰기를 목표로 하기보다 대중 독자를 위한 창작 방법론을 의미한다고 할 때, 장르 또는 문장 체재의 하나로 기행문이 정착되어 가는 과정은 작문법의 대중화라는 차원에서 의미 있는 일로 볼 수 있다.
목차
국문요약
1. 서론
2. 문학적 글쓰기론과 기행문
3. 기행문의 문학성과 문장론의 변화
4. 문학 장르의 하나로서 기행문 쓰기의 대중화
5. 결론
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