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본 연구는 『호계강록』을 분석하여 19세기 중반 서원 강학활동의 구체적인 양상을 살펴보는 데에 목적이 있다. 『호계강록』은 호계강회의 전체 진행과정을 생생하게 보여주는 흔치 않은 자료로서 주목할 만한 내용을 담고 있다. 연구의 진행은 강회의 개황, 강회의 강학유형 그리고 강회의 강학정신을 살펴보는 순서로 하였고, 주요 결과는 다음과 같다.
첫째 호계강회는 경상감사의 학정쇄신정책과 서원 관계자의 교육진흥 노력이 결합되어 나타난 결과물이었다. 이 강회는 유치명을 비롯한 34명의 학자가 참여하여 5일 동안 진행되었고,『심경부주』1권을 집중 논의하였다. 둘째 호계강회는 문답형, 발문-대답형, 발제-토론형, 강설형 등 다양한 종류의 담론이 이루어진 세미나식 강학유형에 속한다. 이것은 교육과 평가 중심의 일반적인 강학이나 특강형식의 강학과 구분되는 최고의 교육적 소통활동으로서, 모든 강학활동의 꽃이라고 할 수 있다. 셋째 호계강회를 성공적으로 진행하게 한 배경에는 참가자들이 공유한 대산학 계승의 사명의식, 절제와 소통의 토론정신 그리고 치열한 논변의식이 있었다. 이러한 호계강회는 19세기 중반 서원에서 구현한 교육과 문화의 층차를 보여주는 중요한 사례로서 조선 후기 서원 강학활동을 재조명하는 데에 중요한 시사점을 제공한다.
첫째 호계강회는 경상감사의 학정쇄신정책과 서원 관계자의 교육진흥 노력이 결합되어 나타난 결과물이었다. 이 강회는 유치명을 비롯한 34명의 학자가 참여하여 5일 동안 진행되었고,『심경부주』1권을 집중 논의하였다. 둘째 호계강회는 문답형, 발문-대답형, 발제-토론형, 강설형 등 다양한 종류의 담론이 이루어진 세미나식 강학유형에 속한다. 이것은 교육과 평가 중심의 일반적인 강학이나 특강형식의 강학과 구분되는 최고의 교육적 소통활동으로서, 모든 강학활동의 꽃이라고 할 수 있다. 셋째 호계강회를 성공적으로 진행하게 한 배경에는 참가자들이 공유한 대산학 계승의 사명의식, 절제와 소통의 토론정신 그리고 치열한 논변의식이 있었다. 이러한 호계강회는 19세기 중반 서원에서 구현한 교육과 문화의 층차를 보여주는 중요한 사례로서 조선 후기 서원 강학활동을 재조명하는 데에 중요한 시사점을 제공한다.
목차
요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 호계강회의 개황
Ⅲ. 호계강회의 강학유형
Ⅳ. 호계강회의 강학정신
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (2)
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