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觀察近代以來多?多樣的“商業慣例明文化”的狀?。把有目的性地對商業慣例進行調査，記?和公示的做法“規定爲”商業慣例的明文化“，關注”商業慣性的明文化“所形成的動机，意圖，目標。槪括如下：
第一，新的近代法律?制的建立?司法?系的引入是”商業慣例明文化“的出發点。在《商法調査案理由書》一書中可以看到，商業慣例成爲淸末民初制定商法的起草資料，”民商事習慣調査“也是由于立法和司法的必要性而産生的。這也可以在〈上海商事慣例〉（上海市商會，1933）的序文中得到?認。
第二，”商業慣例的明文化”也?商人組織影響力的擴大以及國家權力對此所作出的應對有密切的關系。在同業公會“業規”中也可以看到商人組織在國內外的權威以及打算對同業擴大影響力的意圖。商業慣例明文化的形成，可以通過商人組織這?社會力量來規范經商者的行爲、維持商業秩序，擴大社會性的影響力。幷且，國家權力通過使商業慣例制度化、法律化，來强化對商人團?的控制力度，擴大對于商業和市場的影響力。謀求工商業近代化的發展，爲此，對“商業慣例”進行了新的明文化規定。
第三，近代以來商業?境的變化也需要對商業慣例進行“明文化”。正如《上海商事慣例》所寫，“華洋商人”之間的交易、競爭及紛爭，買辦、仲介商、租界、汽車等新與經濟要素的産生，國際貿易的增加和國際標准的引入等等，都需要“商業慣例的明文化”。這也是由“行規”向“業規”轉換的過程中留下了影響的問題。但是整?上來講，“新?慣行的幷存”成爲了主流，慣例原本所具有的?活性也得到了發揮。
除此之外，也可以?到外國人對于“商業慣例明文化”的?中國人不同的理由，?可以掌握中國的眞實情?、幷且在?中國進行商業往來時得到實惠。而且，從學術角度來看，也有調査硏究風俗習慣的這?情?，有爲了“改良習慣”而進行的調査工作。
如上所述，原來沒有明文來規定的商業行爲慣例，到了近代以后，在“近代重新?成”的過程?中開始需要明文化。說起來，“商業慣例的明文化”?立法、司法、商人組織、經濟等諸多近代化的變化密切相關，從這一点也可以肯定?是近代重新?成慣例的過程?中新出現的重要的特征之一。
擧?例子，“商業慣例的明文化”?“洋行”的出現或其他新的經濟要素的引入等變化都有關系。特別是“洋行”的出現，“洋行”不淸楚現有的慣例，?使淸楚也不會全部順從。所以就會産生包括法庭訴訟在內的?多紛爭，法律條款中沒有的詳細的部分就會想要在慣例?中尋?依据。爲了讓“洋行”也明?淸楚地知道慣例，就需要對慣例進行明文化。從“華商”的立場上來看，用“慣例”來應付“洋行”的挑戰，使自己的標准得到貫徹，這?來看的話，在近代重新?成的過程?中，慣例可以看作是能積極應對外來要素，吸收?幷把?變爲中國化的東西的主要方法。
第一，新的近代法律?制的建立?司法?系的引入是”商業慣例明文化“的出發点。在《商法調査案理由書》一書中可以看到，商業慣例成爲淸末民初制定商法的起草資料，”民商事習慣調査“也是由于立法和司法的必要性而産生的。這也可以在〈上海商事慣例〉（上海市商會，1933）的序文中得到?認。
第二，”商業慣例的明文化”也?商人組織影響力的擴大以及國家權力對此所作出的應對有密切的關系。在同業公會“業規”中也可以看到商人組織在國內外的權威以及打算對同業擴大影響力的意圖。商業慣例明文化的形成，可以通過商人組織這?社會力量來規范經商者的行爲、維持商業秩序，擴大社會性的影響力。幷且，國家權力通過使商業慣例制度化、法律化，來强化對商人團?的控制力度，擴大對于商業和市場的影響力。謀求工商業近代化的發展，爲此，對“商業慣例”進行了新的明文化規定。
第三，近代以來商業?境的變化也需要對商業慣例進行“明文化”。正如《上海商事慣例》所寫，“華洋商人”之間的交易、競爭及紛爭，買辦、仲介商、租界、汽車等新與經濟要素的産生，國際貿易的增加和國際標准的引入等等，都需要“商業慣例的明文化”。這也是由“行規”向“業規”轉換的過程中留下了影響的問題。但是整?上來講，“新?慣行的幷存”成爲了主流，慣例原本所具有的?活性也得到了發揮。
除此之外，也可以?到外國人對于“商業慣例明文化”的?中國人不同的理由，?可以掌握中國的眞實情?、幷且在?中國進行商業往來時得到實惠。而且，從學術角度來看，也有調査硏究風俗習慣的這?情?，有爲了“改良習慣”而進行的調査工作。
如上所述，原來沒有明文來規定的商業行爲慣例，到了近代以后，在“近代重新?成”的過程?中開始需要明文化。說起來，“商業慣例的明文化”?立法、司法、商人組織、經濟等諸多近代化的變化密切相關，從這一点也可以肯定?是近代重新?成慣例的過程?中新出現的重要的特征之一。
擧?例子，“商業慣例的明文化”?“洋行”的出現或其他新的經濟要素的引入等變化都有關系。特別是“洋行”的出現，“洋行”不淸楚現有的慣例，?使淸楚也不會全部順從。所以就會産生包括法庭訴訟在內的?多紛爭，法律條款中沒有的詳細的部分就會想要在慣例?中尋?依据。爲了讓“洋行”也明?淸楚地知道慣例，就需要對慣例進行明文化。從“華商”的立場上來看，用“慣例”來應付“洋行”的挑戰，使自己的標准得到貫徹，這?來看的話，在近代重新?成的過程?中，慣例可以看作是能積極應對外來要素，吸收?幷把?變爲中國化的東西的主要方法。
목차
머리말
Ⅰ. ‘商慣行 明文化’의 모티브
Ⅱ. ‘商慣行 明文化’의 주관적 의도
Ⅲ. ‘華洋商人’의 상거래와 ‘商慣行의 明文化’
맺음말
참고문헌
〈中文摘要〉
참고문헌 (1)
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