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레비나스와 정신분석의 관계에 대한 기존의 연구들은 서로 상충하는 경향들로 갈라지면서 난맥상을 보여 왔다. 이 혼란을 극복하기 위해 필요한 기본 통찰은 정신분석과 레비나스 모두가 가족 관계를 타자와의 관계의 원형으로 간주한다는점, 그런데 이 관계를 서로 다른 방식으로 이해하고 있다는 점을 간파하는 데 있다. 이 관점에서 보면 레비나스가 정신분석과 벌이는 대결의 요체는 오이디푸스 콤플렉스를 해체하여 유대교적으로 포섭하는데 있음이 드러난다. 본 논문은 이 해체적 재전유의 과정이 ＜욥 인트리그＞라 부를 만한 것이 성립되는 과정과 일치함을 보이고자 한다. 인류 역사의 플롯으로 이해되는 가족 드라마의 주인공을 오이디푸스에서 욥으로 바꾸어나가는 과정을 통해 레비나스는 새로운 무의식론을 전개할 수
있게 된다. 오이디푸스에서 욥으로의 이행은, 무의식 차원에서 들리는 타자의 부름에 의해, 한 주체가 그리스 전통의 영웅적 남성성에 입각한 지배의지를 버리고 유대적 전통의 모성과 부성을 회복하여 형제애를 실천하는 자로 변모함을 뜻한다. 그런데 이 유대적 변모에는 불교에 고유한 통찰과 영감이 숨은 역할을 하고 있다. 이를 보이는 것이 본 논문의 또 다른 목표이다.
있게 된다. 오이디푸스에서 욥으로의 이행은, 무의식 차원에서 들리는 타자의 부름에 의해, 한 주체가 그리스 전통의 영웅적 남성성에 입각한 지배의지를 버리고 유대적 전통의 모성과 부성을 회복하여 형제애를 실천하는 자로 변모함을 뜻한다. 그런데 이 유대적 변모에는 불교에 고유한 통찰과 영감이 숨은 역할을 하고 있다. 이를 보이는 것이 본 논문의 또 다른 목표이다.
목차
요약문
문명속의 불만
비극의 플롯
실수 행위의 병리학에서 업의 현상학으로
실존의 모순
담론 이론
비극영웅에서 욥으로
가족의 경이
참고문헌
＜Abstract＞
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