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장순하(1928～)는 1957년 현대문학으로 등단한 이후 2010년 전집(총 8권)을 발간한 시조시인이다. 그에 관한 평가는 주로 시조의 실험적 시도라는 측면에서 이루어졌다.
본 연구는 장순하 시조에 동학사상이 어떠한 양상으로 형상화되어 있는지 분석했다. 특히 동학의 토대가 되는 생명사상의 기본적이고도 중요한 세 가지 개념인 ‘시천(侍天, 모심)-양천(養天, 기름)-체천(體天, 살림)’이라는 개념을 통해 분석한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다.
첫째, 장순하 시조에는 생명의 근원과 탄생에 대한 내적인 인식을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 기본 토대인 ‘모심(侍天) : 생명의 질서를 인식하고 경이롭게 생각하는 단계’를 드러낸 것이다.
둘째, 장순하 시조에는 인간은 물론 세상의 모든 동식물 등 일체의 사물을 공경해야 한다는 인식을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 주요 개념인 ‘기름(養天) :인간생명과 다른 동식물이나 사물들과의 유기체적 관계를 자각하고 그 개성적인 속성을 공경하는 단계’를 드러낸 것이다.
셋째, 장순하 시조에는 억압받고 소외된 인간 존재와 파괴된 자연을 회복하고자 하는 열망을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 주요 개념인 ‘살림(體天) : 인간을 주축으로 모든 생명체가 생명력을 발휘하고 하나가 되기 위해 실천하는 단계’를 드러낸 것이다.
이상과 같이 살펴 본 결과 장순하 시조에는 동학적 생명사상이 내재되어 있음을 알 수 있었다. 동학사상의 주요 개념이자 그 발전 단계인 ‘모심(侍天)-기름(養天)-살림(體天)’ 이 모두 드러나 있다. 특히 동학적 생명사상이 추구하는 궁극적 이상세계가 우주생명공동체를 건설하는 것이라고 볼 때 장순하의 시조에는 이 같은 점이 잘 드러나 있다. 그의 시조가 지닌 문학적 의의는 오늘날 인류사회의 생명 위기문제를 인식함은 물론 그 회복에 대한 간절한 열망까지 표출한 것에 있다.
앞으로 이 연구가 나아가야 할 방향은 다음과 같다.
먼저, 장순하 시조에 나타난 생명사상을 시기별, 시집별로 구분해서 그 양상을 구체적으로 분석해야 할 것이다.
다음으로, 생명파 시인을 비롯해 생명사상을 담고 있는 다른 시들과 비교 연구를 함으로써 생명문학으로서의 위상을 올곧게 정립해야 할 것이다.
본 연구는 장순하 시조에 동학사상이 어떠한 양상으로 형상화되어 있는지 분석했다. 특히 동학의 토대가 되는 생명사상의 기본적이고도 중요한 세 가지 개념인 ‘시천(侍天, 모심)-양천(養天, 기름)-체천(體天, 살림)’이라는 개념을 통해 분석한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다.
첫째, 장순하 시조에는 생명의 근원과 탄생에 대한 내적인 인식을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 기본 토대인 ‘모심(侍天) : 생명의 질서를 인식하고 경이롭게 생각하는 단계’를 드러낸 것이다.
둘째, 장순하 시조에는 인간은 물론 세상의 모든 동식물 등 일체의 사물을 공경해야 한다는 인식을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 주요 개념인 ‘기름(養天) :인간생명과 다른 동식물이나 사물들과의 유기체적 관계를 자각하고 그 개성적인 속성을 공경하는 단계’를 드러낸 것이다.
셋째, 장순하 시조에는 억압받고 소외된 인간 존재와 파괴된 자연을 회복하고자 하는 열망을 형상화한 작품이 있다. 이것은 동학사상의 주요 개념인 ‘살림(體天) : 인간을 주축으로 모든 생명체가 생명력을 발휘하고 하나가 되기 위해 실천하는 단계’를 드러낸 것이다.
이상과 같이 살펴 본 결과 장순하 시조에는 동학적 생명사상이 내재되어 있음을 알 수 있었다. 동학사상의 주요 개념이자 그 발전 단계인 ‘모심(侍天)-기름(養天)-살림(體天)’ 이 모두 드러나 있다. 특히 동학적 생명사상이 추구하는 궁극적 이상세계가 우주생명공동체를 건설하는 것이라고 볼 때 장순하의 시조에는 이 같은 점이 잘 드러나 있다. 그의 시조가 지닌 문학적 의의는 오늘날 인류사회의 생명 위기문제를 인식함은 물론 그 회복에 대한 간절한 열망까지 표출한 것에 있다.
앞으로 이 연구가 나아가야 할 방향은 다음과 같다.
먼저, 장순하 시조에 나타난 생명사상을 시기별, 시집별로 구분해서 그 양상을 구체적으로 분석해야 할 것이다.
다음으로, 생명파 시인을 비롯해 생명사상을 담고 있는 다른 시들과 비교 연구를 함으로써 생명문학으로서의 위상을 올곧게 정립해야 할 것이다.
목차
국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 시천(侍天) : 생명 질서에 대한 인식
Ⅲ. 양천(養天) : 생명체에 대한 공경
Ⅳ. 체천(體天) : 생명공동체에 대한 지향
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (26)
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