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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김영주 (초당대학교)
저널정보
문학과환경학회 문학과환경 문학과환경 제10권 1호
발행연도
2011.6
수록면
7 - 37 (31page)

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M. Bookchin severely criticizes post-modern ecological discourse, a new natural scientific ecological discourse and some ecological discourses based upon ancient Asian thoughts which were established during 1970s through ‘80s. I would problematize his critics’ critical mind about ecological discourses relying upon ancient Asian thoughts. His criticism on the ecological discourse coming from ancient Asian thoughts is partly correct and partly wrong. If we want to overcome his correct or wrong criticism, we must abandon a tendency to interpret ancient Asian thoughts abstractly and provide them with concrete social analyses. In order to accomplish such a purpose, my study is focused on actual life-based interpretations regarding Laoz's thoughts in the chapter 5 and 6 of this article.
Laoz did not insist even one single philosophical rhetoric. Rather, he was angry and lamented that hierarchical society deeply dragged down common people's life, and he was eager to establish ‘common people’s egalitarian society’(無不爲) so as to overcome the oppression of hierarchical society(無爲). I expect that this new study on Laoz’s thought overcomes M. Bookchin’s wrong criticism and contributes concretely to a new ecological discourse in order not to mislead the ‘metaphor of a wise man’.

목차

1. 서론
2. 동양사상에 기댄 생태담론의 문제점
3. 기존의 노자사상 연구에서 문제점
4. 노자사상에서 현실의 사회사상적 측면
5. 노자사상에서 천지지도 · 성인지도 · 치세지도
6. 노자사상에 대한 새로운 접근
7. 결론
〈인용문헌〉
〈Abstract〉

참고문헌 (1)

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