지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
本?文是?合地?究?古神?和印度神?的因果?系。到?在?止，?於?古神?的出現?者?有??主?。一?是印度???，?一?是中?自生?。?者站在印度???的立??合?者?的?究成果，然后分析了?古神?的特点。?究的?果是如下：
第一，到?代的任何?料?有??有??古的事情。甚至在晋代干?(?-336)『搜神?』和『山海?』里也?不到?古??名字。
第二，在?古神?，以‘乾坤→??→元?→中和→?古→人?’?序?造。世界。???式性?强的故事?免缺乏神?的原始性。我?想文字文明比???以後才能???反映出?方哲?的?容。
第三，?在通行的?古神?本?是??故事配成的，一?是天地?造，?一?是世界万物?造。而印度也有?似的?象。公元前十五世?以前的作品叫做『梨俱吠陀(Rigveda)』有‘?金胎?’故事。后代???故事出?多?的‘?金卵’神?。其中一?就是在『往世?Purana』的『梵天往世?Brahma Purana』篇里被收?的?金卵神?，??神??于天地?造。?有在『梨俱吠陀』有‘布路?(Purusa)神?’，??神??于世界万物?造。???神?是居然??古神?非常?似的。
以上三?情?能?明?古故事本?是?印度??的可能性?大。就是?三??代??的徐整用印度神?成分造出了中?式?造故事。然后?古神??范地流布於民?，?于?入中?西南地?，而且?西南地?的神?、??、民俗?合以後，‘?古文化’越?越?富起?。?在我?看到的?古文化就是????????，印度和中?文化?合而形成的?物。目前一些中??者提出?古神?的‘中?自生?’，?烈否定?的印度要素。但是我??得那是中原主??致的??。?了保???的客?性，???偏向的?度。
第一，到?代的任何?料?有??有??古的事情。甚至在晋代干?(?-336)『搜神?』和『山海?』里也?不到?古??名字。
第二，在?古神?，以‘乾坤→??→元?→中和→?古→人?’?序?造。世界。???式性?强的故事?免缺乏神?的原始性。我?想文字文明比???以後才能???反映出?方哲?的?容。
第三，?在通行的?古神?本?是??故事配成的，一?是天地?造，?一?是世界万物?造。而印度也有?似的?象。公元前十五世?以前的作品叫做『梨俱吠陀(Rigveda)』有‘?金胎?’故事。后代???故事出?多?的‘?金卵’神?。其中一?就是在『往世?Purana』的『梵天往世?Brahma Purana』篇里被收?的?金卵神?，??神??于天地?造。?有在『梨俱吠陀』有‘布路?(Purusa)神?’，??神??于世界万物?造。???神?是居然??古神?非常?似的。
以上三?情?能?明?古故事本?是?印度??的可能性?大。就是?三??代??的徐整用印度神?成分造出了中?式?造故事。然后?古神??范地流布於民?，?于?入中?西南地?，而且?西南地?的神?、??、民俗?合以後，‘?古文化’越?越?富起?。?在我?看到的?古文化就是????????，印度和中?文化?合而形成的?物。目前一些中??者提出?古神?的‘中?自生?’，?烈否定?的印度要素。但是我??得那是中原主??致的??。?了保???的客?性，???偏向的?度。
목차
1. 서론
2. 인도의 창조신화
3. 인도신화와 반고신화의 비교
4. 결론
〈參考文獻〉
〈中文摘要〉
참고문헌 (31)
참고문헌 신청
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2012-820-004311825