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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김난희 (제주대학교)
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第36輯
발행연도
2010.10
수록면
43 - 63 (21page)

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本稿は芥川龍之介のテキストに現われた大衆表象を追究したのである。特に『侏儒の言葉』(1927)は評論?隨筆形式の遺稿であるだけ小?に比べれば作家の肉聲がありありと感じられる。特に關東大震災後、急激に?わって行く社?相、價値觀の變貌の中で芥川の文?もその基底が?らいでいるのがみられる。その原因の一つは大衆社會の渡?であると言える。民衆藝術が台頭し、民衆というスロ?ガンが漲った。資本主義の發展,　出版ブ?ムによるジャ?ナリズムの隆盛、職業批評家の登場 等, 智の大衆化の時期を迎ることとなった。それ故今までの彼の人間?は段?讀者大衆に向って作動する。
『侏儒の言葉』の中には民衆?天才?作家?藝術?與論?創作などの題下で芥川は自分の想念を披瀝している。それらは大衆時代を生きていく作家の在り方への模索と、創作行?の苦?の痕跡でもある。彼?特の??な想念がアフォリズムの形式を借りて隱喩的に書かれている。そのぼんやりしたベ?ルを?がして素顔を現わそうとしたのが本稿の作業であった。テキストに見える民衆(讀者大衆)と天才(作家)の?係は複?微妙な形を?びている。芥川が把握した天才は民衆とは掛け離れた存在として、民衆を輕蔑しがちでありながらまたそれに依存している。ル?ボンが『群衆心理』で言うとおり、芥川も大衆のことを暗示されやすく、附和雷同する存在として受け入れている。この?まぐれな大衆を相手に創作しなければならない天才は悲劇的存在である。が、それにもかかわらず天才の芸術は民衆という土?で孕まれ、その土壤のなかに根を下ろすという。また、天才は滅びても民衆は不滅だと言って、プロレタリア文?への期待も見せているかのように思われる。
#大衆社會 #大正時代 #民衆 #天才 #讀者 #與論 #mass society #Taisyo era #people #genius #reader #public opinion

목차

서론
제1장 다이쇼시대와 대중사회
제2장 대중시대의 글쓰기
결론
참고문헌
논문초록

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