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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정다운 (영남대학교)
저널정보
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 동북아 문화연구 제23집
발행연도
2010.6
수록면
129 - 143 (15page)

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이 논문의 연구 히스토리 (3)

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本文は、金?卨(1897-1966. 凡父は、?)(以下 凡父)の「花郞」に?する見解が集約されている『花郞外史』を通して、彼が?えようとした ‘花郞’とは何か、そしてその論議の意味は何なのかを知ることに、その目的がある。
一般的に?きんでたその天才的、博?多識な?問能力に比べると、凡父の思想が具?的、?系的には論議されていない。彼の著作は、そのほとんどが、彼の後?者たちのために整理され、散?的に紹介された。その中でも『花郞外史』は、その思想の中で一番中心となる‘花郞’に?する論議を集約しているに?わらず、‘正史’ではない‘外史’という呼び方のために、一冊の小說であった。
本文では、このような基本的な認識を土台として、凡父の『花郞外史』が作られた背景と、『花郞外史』に登場する人物たちの分析を通して分かってきた、凡父が把握する花郞、そして、その特徵について論ずることとする。
凡父の『花郞外史』が持つ特?は、次の四つに整理される。
第一に、『花郞外史』は花郞の話をまとめた原典を土台としている。『三?史記』の『列?』に登場する人物たちの話を中心にして、その不足する所は、『三?遺事』, 『東?通鑑』などを?考にしている。これは、凡父が、このような原典を土台として、自己の論理を構築いたということが伺える。
第二に、『花郞外史』は、硬い‘正史’の文?ではなく、‘外史’の形式を見倣い、分かりやすく書かれている。凡父が、敢えてこのような‘外史’の形式を習得した理由は、?者たちに?:する配慮であったと理解できる。
第三に、凡父によって選ばれた花?たちは、?時武士としての姿だけをしていた彼らではなく、彼が考える花?,の形式 - 宗?的ㆍ芸術的ㆍ軍事的要素をすべて兼ね備える - に附合する人物であった。凡父は、彼らを通して?時の花?が軍事的要素を、人物だけで再解析したことに警戒しようとした。
最後に, これを通して??な人物に現れた共通的である精神、すなわち‘風流道精神’が、?時の混?した事態から、?民を和合させるひとつの精神的支柱として提示させようとした。

목차

Ⅰ. 왜 凡父의 『花郞外史』인가?
Ⅱ. 凡父의 『花郞外史』가 나오기까지
Ⅲ. 凡父 『花郞外史』의 출판경위와 의도
Ⅳ. 『花郞外史』가 가지는 특징 및 의의
【참고문헌】
【논문초록】

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