『리차드 3세』: 튜더(전통적) 역사관에 대한 패러디

강석주

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강석주

저널정보: 한국셰익스피어학회 Shakespeare Review Shakespeare Review Vol.39 No.4

발행연도: 2003.12

수록면: 699 - 719 (21page)

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It seems the structural pattern of Shakespeare's Richard Ⅲ represents the political myth of Tudor dynasty in that Richard's deformed appearance and villainous personality are not quite different from those described in the contemporary history books which were written to support so called the Tudor Myth. However, we can find some ingredients for making a parody of such political myth grounded on the traditional view of history that completely depends on God's providence. And the basis of the parody lies in Richard's duality. He is both a villain and a comedian, both a cruel monster and an attractive actor who can play lots of roles. Furthermore, he is a man free from God's providence and traditional order and also becomes a tragic person who is confined within the traditional order. This arbitrary duality results from the distance between history and history play. There lies Shakespeare's cynical view of history in this gap.
In this sense, Shakespeare's writing is two-fold. In Richard Ⅲ, he supports the contemporary political discourse based on Tudor Myth on the surface, but below the surface he is hiding some little voices which deny and mock the ruling discourse. On the surface, Richard Ⅲ seems to show the typical structure that a Machiavellian villain mocking the traditional moral order dominates the dramatic world but is finally destroyed by Richmond, who becomes a new king guided under God's providence. But Richard, the dual role player, who mocks and parodies the distorted society owing to the bloody power struggle is not the typical villain that justifies the traditional view of history but a critical character that is produced by a new view of history and value.

#튜더신화 #섭리적 역사관 #마키아벨리적 역사관 #리차드 3세 #역할 놀이 #패러디 #Tudor Myth #providential view of history #Machiavellian view of history #Richard Ⅲ #role play #parody

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