'내가 시집을 온 건가, 일을 하러 온 건가' : 여성결혼이주자의 노동자성 구성 경험에 대한 연구 :여성결혼이주자의 노동자성 구성 경험에 대한 연구

유은주

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자료유형: 학술저널

저자정보: 유은주 (한림대학교)

저널정보: 한국여성연구소 페미니즘 연구 페미니즘 연구 제10권 제1호

발행연도: 2010.4

수록면: 199 - 245 (47page)

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이 연구는 여성결혼이주자의 이주경험을 탐색함으로써 이들에 대한 젠더 이분법적인 사회담론을 비판적으로 검토하고자 실시되었다. 이를 위해 현상학적 연구방법 중 꼴라쥐(Colaizzi)의 분석방법을 적용하여 여성결혼이주자 5명의 생애사를 분석하였다. 분석결과 105개의 주요 진술과 23개의 구성된 의미, 7개의 주제군이 도출되었다. 7개의 주제군은 ‘보다 나은 삶에 대한 열망의 선택’, ‘국제결혼의 환상에서 현실로의 소환’, ‘구직의 필요성 인식’, ‘일자리의 냉혹한 현실’, ‘훈련과 조정의 시간’, ‘노동시장 참여로 인한 나와 가족의 변화’, ‘가족에서 시장으로, 노동자로 구성되는 나’로 정리되었다.
분석결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 이들의 이주경험에서 결혼과 이주, 노동이 다차원적으로 결합되어 결혼이주와 노동이주의 범주적인 구분은 불가능하였다. 둘째, 이들의 국제결혼은 경제적인 향상에 대한 기대를 포함하여 보다 나은 삶의 열망을 실현하기 위한 에이전시의 결과였다. 셋째, 이들의 국제결혼은 가족빈곤, 가부장적인 가족문화, 사회적인 고립이라는 측면에서 기대했던 ‘승격혼(hypergamy)’과는 거리가 멀었다. 넷째, 이들에게 일은 생계수단이며, 인정획득의 수단, 탈가족화의 수단, 불안한 삶을 기획하는 수단이었다. 이주기간이 길어질수록 ‘노동자로 살아가는 나’라는 의식이 강해지는 것으로 확인되었다. 다섯째, 생애사 접근방법은 당사자의 입장에서 체험의 본질과 정체성을 탐색하는데 적합한 것으로 나타났다. 논의를 바탕으로, 기존의 젠더이분법에 기반한 사회담론을 흔들고 이들의 실제 욕구에 민감한 정책 및 서비스를 개발하기 위해서는 당사자의 경험에 주목할 필요가 있음을 제안하였다.

This study examines the experience of marriage migrant women’s participating in labor market to uncover the social discourse based on the gender-dichotomy for them. Using life-story approach, qualitative data were collected from 5 marriage migrant women. Data were analysed using Colazzi’s(1978) Phenomenological research methods.
Analysing the data, 105 signifiant statements, 23 formulated meanings and 7 clusters of theme were deducted. 7 clusters of theme are as such : choosing for the better life, awakening from fantasy to real life of transnational marriage, perceiving needs of making money, the harshness on labor market, training and negotiating for jobs, participating in labor market to make ‘me’ and ‘the family’ change, and living as a laborer beyond ‘family’ and ‘market’.
The findings of this study are as follows.
1) Migration, marriage and labor have been combined with multi dimensions in their experiences, so it is very difficult to distinguish the categories of migration; marriage migration or labor migration. It shows that they have crossed various borders and boundaries from the public to the private as agents of their life.
2) It is quite clear that they chose transnational marriage for improving total quality of life, including economic condition to display their agency on the migration-scape with fluid identity.
3) Their marriages are not presented hypergamy at all in considering family poverty, patriarchal culture, and social isolation.
4) For them, participating in labor market is considered the way of making living, acquiring social and family recognition, becoming independent(de-familization), and planning for unstable futures.
Viewing the research method, life-story approach is a good method for investigating the nature of experience and identity. Based on the findings, it is proposed to dissolve the gender dichotomy and to develop the gender sensitive policy and service to their real needs.

#여성결혼이주자 #젠더 이분법 #노동경험 #에이전시 #노동자 #생애사 접근방법 #marriage migrant women #labor market #agency #life-story approach #Phenomenological research methods #gender sensitive policy

참고문헌 (4)

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김민정. 한국 가족의 변화와 지방 사회의 필리핀 아내. 페미니즘 연구. 2007

김현경, 신동주. 필리핀 결혼이주 여성의 한국 결혼생활 현상에 관한 연구. 한국지역사회생활과학회지. 2008

이혜경. 혼인이주와 혼인이주 가정의 문제와 대응. 한국인구학. 2005

정현주. 이주, 젠더, 스케일 : 페미니스트 이주 연구의 새로운 지형과 쟁점. 대한지리학회지. 2008

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