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본고는 〈풍장〉 연작을 중심으로 황동규 시의 ‘여행’과 ‘죽음’의 양상을 고찰하는 데 목적이 있다. 그의 시에서 여행은 일상을 벗어나고 억압적 현실에 대항하며 자발적 ‘유배’를 시도한다는 점에서 부정성과 선취성(先取性)을 지닌다. 또한 그의 여행시는 〈풍장〉의 사유와 형식을 예시하고 준비하는 과정이기도 하다. 〈풍장〉에서는 삶과 죽음이 서로 손을 잡고 있다는 역설을 통해 삶이 죽음 때문에 비로소 유한함을 벗어나 무한한 것이 될 수 있다는 인식이 드러난다. 즉 시인은 삶의 편에서 죽음을 응시하고 스스로 죽음을 길들이는 연습을 하고 있으므로, 〈풍장〉에서의 죽음은 어디까지나 ‘방법론적 죽음’이다. 그것은 존재와 의미의 지속적인 긴장 속에서 구현되며, 경계를 초월하여 의미의 역전과 무화(無化)를 불러일으키기도 한다. 무엇보다 그의 시에 드러나는 정신의 역동성은 새로움을 추구하는 부단한 시도에서 비롯되며, 그것은 새로운 각성을 통해 시의 극적 변화를 추동한다.
목차
〈국문초록〉
1. 현장 체험과 〈풍장〉의 관계
2. 여행의 부정성과 선취성(先取性)
3. 방법론적 죽음과 지속적 긴장
4. 정신의 역동성과 극적 변화
5. 나가며
〈참고문헌〉
영문초록
참고문헌 (3)
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