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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
高永爛 (고려대학교)
저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 44輯
발행연도
2010.2
수록면
275 - 290 (16page)

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本論は日本に?く流布されている福神と、?する貧乏神に注目した。七福神信仰が隆盛したのは江?時代だと言われるが、その江?時代の文?を通して貧乏神の??を垣間見ることができると考ぇ、漢字文化圈の貧乏神と比較しつつ、その?容の跡を?ることにした。
まず、貧乏神は江?時代の笑話集や浮世草子によく描かれていたが、その多くが「擬人化され」て、「滑稽の?象」となることが多かった。「擬人化され」た貧乏神は中?や韓半島の文?の中で、詩人の「怨恨の?象」として類型化されよく登場するのであるが、この貧乏神はすべて「窮鬼」と表現されていた。これらは江?時代の文?に「擬人化された貧乏神」の原型として影響を?えたと思われる。
江?時代の文?の貧乏神は「人間と疎通する」場合もあり、身近な存在としても認識されていた。しかし、その多くは「貧困をもたらす存在」としても同時に描かれ、それは「神としての能力」を前提にされたものであった。さらに、貧乏神は時には「富をももたらす」ことのできる存在であり、場合によっては善惡の?値?をも有するのであった。
以上の考察により、貧乏神は「擬人化された」領域と「神」の領域、つまり「笑い」と「怪」の領域を行き?しつつ描かれたと思われる。これを可能にしたのは、近世の出版文化であろう。具?的には、貧乏神的擬人化された容姿、つまり乞食僧のような容姿は、笑話として扱いやすいという点が?げられる。次に、庶民の???況を反映する浮世草子など散文ジャンルによる貧乏神の「擬人化」の具現化が可能になったという点が?げられる。最後に、江?時代の奇談ㆍ怪談の流行による貧乏神の「怪」の具現化的可能性が?げられる。
江?時代文?の貧乏神の多?性は、江?人の「富」への絶え間ない欲望を窺わせるものと理解できた。

목차

始めに
1. 漢字文化圈の貧乏神
2. 江戶時代文?の中の貧乏神
終りに
【?考文?】
要旨

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