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한국도교문화학회 도교문화연구 道敎文化硏究 第16輯
발행연도
2002.4
수록면
156 - 182 (27page)

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在中國道敎學史上,是因爲《莊子》一書中所載一種極?富的有關學術思想資料,而被歷來道敎學者一陸續地吸收到發展再到改造式的援用,直到目前,但??從不受到適當價値的重視也許是一種事實? 這是由於《莊子》一書的文章體制與記述方式,以此中國學術界對這一書採取資料時持有頗懸殊的見解,見仁見智,一向表示一種排斥不信的態度? 無論如何,這一事實仍不足以淹沒《莊子》一書的整體內容及其價値,恐是問題的重點? 着眼於此,我們從其書看道敎的淵源,?獲得了大約四點極重要的意義:其一,是記述道敎史的問題(卽可提供原始道敎淵源的資料);其二,是道敎思想上的問題(卽長生思想? 神仙思想);其三,是道敎修行法上的問題(卽守一? 吐納? 道引? 養形等);其四,則是原始道敎人物形象的問題(卽求道人物? 隱居人物? 道家人物及其師生關係等)? 以上四點,我認爲大抵可彌補在中國道敎史上記述原始道敎時的一些問題?
總之,我們絶不可輕視上述四點道敎學史上的意義,而據此對於中國原始道敎的淵源問題進行一不斷地硏究與討論,?給《莊子》一書在道敎學術思想上作一重新評?其價値與地位,是非常必要的?

목차

中文提要
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 『장자』에서 본 도교사상 및 수양법
Ⅲ. 『장자』에서 본 도교인물
Ⅳ. 『장자』의 도교학사적 의의
Ⅴ. 결론
【참고문헌】

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