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?代天地??究中，最基本的疑?无非是“天地?是什??的秘密?社”。?了弄?????，本文???行一?基?工作，?先考察?有的?究成果，而后提供一些??探索。
?者??，?代以?南各地??中心活?的天地?，大部分具有分散性和?立性的??特征。因此，需要把无???的天地?看成一??象，考察作?一??象的天地??成了什??的世界，?而探??些世界之?有?何?互?作用。其??的核心在于?些世界是???成的。一??得注意的??是，?天地?最普遍的修??就是“秘密”???。因此在?里，按照其活?的“秘密性”和“公?性”，可以把天地?活?的??分成???段，?“?生起事之前的?段”和“?生起事之后的?段”。
前一?段包括最初天地?建立??(?建立??的?段)，然后在一定的???招募??(?招募??的?段)，?而?已招募的??更生?天地?成?的入??式(?入??式的?段)，?都被??天地?的“秘密性”活?。?些在天地?的活?中保?秘密性的?段，可以?成天地?“?部形成的世界”。后一?段包括天地??行相互扶助的活?，?且使用??力和武?力?行?劫等的不法活?，?而?展到蜂起和叛?等的反官形?，?都被??天地?的“公?性”活?。?些在天地?的活?中向外部?露公?性的?段，可以?成天地?“外部活?的世界”。
此外，?可以提出?社本身?有的“起源??的世界”。天地??有其?社的起源??，是不同于以前?姓?拜??的天地??特的?象。尤其是在特定的集?、?社或者?家里，其起源占有的意?，不但在于直接?其整?性?系，而且在于以故事、??、神?等形??描述的起源作?一?信仰或者信念向其成?起作用。因此，?了理解天地?“?部形成的世界”和“外部活?的世界”，其“起源??的世界”是不能忽略的??。但是，?有反??明的主?的起源??，可能?在其出?的?正?期?一??上，引起?似“康熙派”和“乾隆派”的??。
?了?立天地??正的?史形象，我?要?上述的?些天地?的世界?行?非?立的、分?的而是有机的、??的分析，?而揭示?些世界之?的互相作用。但是，?有?究成果大部分集中于?究天地?“外部活?的世界”，而且因?天地?的?展?程?太平天???乃至?中山的革命活?有??，所以??其外部活?的?究都不能?立，而是具有??性。?而，??的?向使?多?究者自然忽?了?天地?“?部形成的世界”的?究。因此，目前出?的一些?究者?天地?的文化、起源??、?式等方面的?究，?于?拓天地??究有?大的意?。可是?些?究又偏重于“?部形成的世界”，而不能?“外部活?的世界”有所?系。因此，??期待他???有更?一步的?究活?。
在?究天地??行的外部活??，例如?“乾隆派”主?一?的?究者，因??天地?以???中心?散的嘉?年?以?，其外部活?大部分在于?劫?物，故根据此点，把天地??成由于社???的矛盾而派生的下?人民相互扶助的?社。可是正如“康熙派”所主?的，同??期在其?部形成的世界，不但有?天行道和反??明的口?，而且把??的口?介??了一般天地?成?。??上可以???相反的天地?形象一直持?到二十世?初民?成立之前。?里可以???成天地?的世界互相之?有着差?和矛盾，而合理地解??差?和矛盾不正是?立天地??正?史形象的一?尺度?？ ?言之，揭示?成?代天地?的世界之?的互相作用，是解?“天地?是什??的秘密?社”?最基本而?解的??的有效?法之一。而作?其先??件，要??些世界?行?底的?究。
?者??，?代以?南各地??中心活?的天地?，大部分具有分散性和?立性的??特征。因此，需要把无???的天地?看成一??象，考察作?一??象的天地??成了什??的世界，?而探??些世界之?有?何?互?作用。其??的核心在于?些世界是???成的。一??得注意的??是，?天地?最普遍的修??就是“秘密”???。因此在?里，按照其活?的“秘密性”和“公?性”，可以把天地?活?的??分成???段，?“?生起事之前的?段”和“?生起事之后的?段”。
前一?段包括最初天地?建立??(?建立??的?段)，然后在一定的???招募??(?招募??的?段)，?而?已招募的??更生?天地?成?的入??式(?入??式的?段)，?都被??天地?的“秘密性”活?。?些在天地?的活?中保?秘密性的?段，可以?成天地?“?部形成的世界”。后一?段包括天地??行相互扶助的活?，?且使用??力和武?力?行?劫等的不法活?，?而?展到蜂起和叛?等的反官形?，?都被??天地?的“公?性”活?。?些在天地?的活?中向外部?露公?性的?段，可以?成天地?“外部活?的世界”。
此外，?可以提出?社本身?有的“起源??的世界”。天地??有其?社的起源??，是不同于以前?姓?拜??的天地??特的?象。尤其是在特定的集?、?社或者?家里，其起源占有的意?，不但在于直接?其整?性?系，而且在于以故事、??、神?等形??描述的起源作?一?信仰或者信念向其成?起作用。因此，?了理解天地?“?部形成的世界”和“外部活?的世界”，其“起源??的世界”是不能忽略的??。但是，?有反??明的主?的起源??，可能?在其出?的?正?期?一??上，引起?似“康熙派”和“乾隆派”的??。
?了?立天地??正的?史形象，我?要?上述的?些天地?的世界?行?非?立的、分?的而是有机的、??的分析，?而揭示?些世界之?的互相作用。但是，?有?究成果大部分集中于?究天地?“外部活?的世界”，而且因?天地?的?展?程?太平天???乃至?中山的革命活?有??，所以??其外部活?的?究都不能?立，而是具有??性。?而，??的?向使?多?究者自然忽?了?天地?“?部形成的世界”的?究。因此，目前出?的一些?究者?天地?的文化、起源??、?式等方面的?究，?于?拓天地??究有?大的意?。可是?些?究又偏重于“?部形成的世界”，而不能?“外部活?的世界”有所?系。因此，??期待他???有更?一步的?究活?。
在?究天地??行的外部活??，例如?“乾隆派”主?一?的?究者，因??天地?以???中心?散的嘉?年?以?，其外部活?大部分在于?劫?物，故根据此点，把天地??成由于社???的矛盾而派生的下?人民相互扶助的?社。可是正如“康熙派”所主?的，同??期在其?部形成的世界，不但有?天行道和反??明的口?，而且把??的口?介??了一般天地?成?。??上可以???相反的天地?形象一直持?到二十世?初民?成立之前。?里可以???成天地?的世界互相之?有着差?和矛盾，而合理地解??差?和矛盾不正是?立天地??正?史形象的一?尺度?？ ?言之，揭示?成?代天地?的世界之?的互相作用，是解?“天地?是什??的秘密?社”?最基本而?解的??的有效?法之一。而作?其先??件，要??些世界?行?底的?究。
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목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 연구의 근황
Ⅲ. 시각과 사료
Ⅳ. 쟁점과 과제
Ⅴ. 맺음말
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