中國 古墳壁畵 연구의 회고와 전망

양훙

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저자정보: 양훙

저널정보: 한국미술연구소 미술사논단 美術史論壇第23號

발행연도: 2006.12

수록면: 7 - 41 (35page)

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중국 고대 역사상 고분벽화가 가장 처음 출현한 것은 전축분의 출현과 동시기, 혹은 그보다 약간 늦은 기원전 1세기, 즉 서한 中後期이다. 이후 묘의제도가 변화함에 따라 동한 만기에 이르러 고분벽화는 커다란 발전기를 맞아 중국 각지에서 많은 고분벽화가 발견되었다. 그러나 삼국시기에 들어서면 경제적 피폐로 인한 節葬의 시행 등으로 말미암아 벽화고분은 중원 지구에서 일시적으로 자취를 감춘다. 다만 변방에 속하는 동북과 서북지역에서는 여전히 고분벽화가 출현했다.
십육국시기에서 북조 초기에 걸쳐 고분벽화의 제작은 새로운 발전 국면을 맞았다. 남북조 만기에 이르면, 기후가 습한 남조의 고분에서는 ‘끼워 맞춤식 ?畵’가 유행, 북방의 고분벽화의 변천에 영향을 미쳤다. 북조의 경우 북위의 평성 도읍시기에는 고분벽화가 아직 북위 묘의제도에서 필수불가결한 요소가 되지 못했다. 그러나 동위ㆍ북제에 이르러 고분벽화는 황제 및 귀족들의 墓儀제도에서 필수불가결한 요소가 되었다. 이에 따라 벽화의 예술적 수준 또한 지속적으로 높아졌다. 반면 북조의 서부 지역에 위치한 서위ㆍ북주는 비교적 보수성이 강해 아직 황릉에 고분벽화를 그리지 않았다.
수당시기, 중국의 고분벽화는 전성기를 맞았다. 통일왕조 수대에 시작된 예술 융합의 풍조는 당대에 이르러 새로운 시대양식을 탄생시켰다. 고분벽화는 내용과 기법 모두 당시 회화 예술의 새로운 발전을 반영하고 있어 고분벽화의 양식과 제재를 통해 당시 회화예술의 변화상을 읽어낼 수 있다.
북송과 요대에도 여전히 황제의 능묘에 벽화를 그렸다. 그러나 이 시기 고분 벽화의 자료는 대부분 평민묘에서 발견됐다. 이들 평민묘의 벽화는 당시 일반 민중의 생활정경을 잘 반영하고 있다. 특히 요대 고분벽화는 거란족의 생활상을 반영한 그림들을 그려, 민족적 특징을 잘 드러내고 있어 주목된다.
원대 이후 고분벽화는 쇠퇴기로 접어들었다. 비록 일반 관원과 민중의 분묘에서 벽화를 그리기도 했지만 원ㆍ명ㆍ청대의 황릉에는 벽화가 없다.
고대 중국, 즉 송대 이전의 현존하는 회화 眞作이 아주 적은 현재, 한대에서 당대에 이르는 시기에 제작된 고분벽화는 중국 회화사 연구에 아주 중요한 실물자료이다. 나아가 이들 고분벽화는 중국 고대인의 상장제도와 관념을 이해하는 데도 중요한 실마리를 제공한다. 이런 인식을 토대로 본고는 중국 고대 고분벽화의 발견과 연구 현황을 종합함과 동시에 과거 연구에 대한 반성을 기초로 앞으로 지행해야 할 연구방향을 전망하였다.

The first presence of murals in Chinese ancient burial chamber was equivalent to the presence of brick burials or more or less later than that, in the middle and latter West Han period in the 1st century B.C. Ever since this period of time, sepulchral installation had changed. In the East Han's matured period, tomb icons went through tremendous developments, leading to the increasing discoveries of tomb murals in Chinese scattered regions. Due to the implementation of parr funeral caused by economic poverty when entering the period of Three Kingdoms, they temporarily disappeared in the Central, Only remote regions like the East Northern and the West Northern areas still had them in mortuary houses.
From the period of Sixteen Kingdoms to the early Northern Dynasty, the production of tomb imagery entered a new phase. In the matured period of Southern and Northern Dynasties, 'impressed brick style' were widespread in mural tombs of me Southern dynasty with humid climate, malting influences on the changes of tomb murals in northern area. In the case of the Northern Dynasty, especially in the period of Pingcheng in Northern Wei, tomb murals could not be an indispensible element in sepulchral installations, while it became indispensible for emperors and aristocrats of the Eastern Wei and the Northern Qi Dynasty, leading to the elevated level of artistic accomplishments in signs. On the contrary, the Western Wei and Northen Zhou, located in the western area of the Northern Dynasty, were too conservative to paint murals inside the emperor's chamber tombs.
In the Sui and Tang period, Chinese tomb murals flourished. A new trend of combining several kinds of arts brought up a new mode during the Tang period. Depictions inside chamber tombs reflected new developments of painting art in terms of both contents and techniques, so that the panoramic changes could be read through themes in a stylized manner.
Even though there were paintings inside imperial grave in the period of Northern Song Dynasty and Liao Dynasty, most of documents for this period of time have been discovered from the graves of common people, which offered a good chance to take a glimpse of commoners' living conditions. Especially, tomb murals in the period of Liao Dynasty gained attentions due to its detailed descriptions of ethnic features, by mirroring the everyday life of the Khitans.
Since the Yuan Dynasty, tomb murals went on the decline. There were not any tomb mural in the emperors' chamber tombs in the period of Yuan, Ming, and Ching, whereas there were a few in the cases of the graves for common people and public officials.
When considering the current situation of having very Little extant original paintings, any tomb mural painted from the Han Dynasty to the Tang Dynasty should be preserved with the highest level of caution and significance. Furthermore it is notable that these tomb images provide us with substantial leads in our understanding of funeral rituals and the mindset of Chinese ancient people. This study deals with not only the current state in the description and interpretation of Chinese ancient tomb murals but the aims of further researches based on the reflections of the previous studies.

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1. [학술지(정기간행물)] - / 1989 / 『酒泉十六國壁畵墓』

2. [학술지(정기간행물)] - / 1994 / 『敦煌祁家灣西晉十六國墓葬發掘報告』

3. [학술지(정기간행물)] - / 1998 / 敦煌佛爺廟灣西晋畵像磚墓

4. [학술지(정기간행물)] - / 1985 / 關市文物管理所

5. [학술지(정기간행물)] - / 1991 / 廣州市文物管理委員會

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